很容易受驚嚇，這是什麼原因？-劉善人
主持人：剛才各位老師已經把一些病例和提出的問題寫過來了，我現在念這位老師的：我很容易受驚嚇，請問這是什麼原因？
劉善人：剛才有人提出來說我為什麼時常受驚嚇呢？「驚嚇」這正像王鳳儀先生說那個，這叫「四不正」的病。
這叫什麼四不正呢？有所恐懼、有所憂患、有所憎恨、有所喜樂，這就是「四不正」上來的病。那麼有所恐懼正是驚嚇上來的，什麼事情就是定不住心：見到好事就高興了，見到不如意的事就來火了、就生氣了，那就是說，因為定不住性，所以說呢，遇著一種恐懼心理，馬上就會驚嚇的。
我最近還真見到這麼一個人，是哪兒的呢？是大連的。一個小伙兒，十八歲，在高二念書，他上我家去了。他是怎麼的呢？就怕驚嚇，怕驚嚇他得什麼病呢？癲癇。他是一米八十五的大個，是個足球隊員。他說我開始踢足球，可以說是個足球健將，現在不知道為什麼就不敢踢這足球了。什麼原因，他說足球要打我身上我就要犯病；周圍一有動靜，我不知道人家要發出這個聲音的時候，就是（突然）喊我一聲我就得犯病。他問我了：我為什麼要得這個病？
我說因為你恨氣大。因為你恨氣太大，所以那也就是精神病的一種，癲癇。
後來我就問這個小孩子，我說你最恨的是哪一個人呢？他跟我講：我最恨的是我爸爸、媽媽。
我說為什麼呢？爸爸、媽媽把你培養到這種程度，為什麼你要恨他們呢？他說他們夫妻總鬧意見，總是吵吵鬧鬧。
他母親（還跟我）說的：我已經跟他爸爸分開了，不想在一起了，我們就想離婚，我是個學佛的，佛教徒。
我說你不夠學佛的，你錯了。人還沒做好呢！還說你是佛教徒，你不給佛丟臉嗎？佛讓你體貼一切眾生，我說你丈夫不是眾生嗎？你為什麼跟他這樣呢？當時我就把他母親說哭了。
後來這孩子就給他母親跪下了：媽媽我錯了。你們鬧意見的時候，我都罵你們倆，我這兒子不會當。（我給他講了很多道理啊）他說我這兒子不會當。（他說）媽媽你放心，從今以後我不會這樣做了。
當時他這樣做了（當時我還在長春），這小孩馬上就上下排氣，自己都不能控制。他說為什麼排氣啊？我說證明你把錯認「真」了，就要翻腸倒肚子嘛。不把這股陰氣排出去，你這病不會好的。
我說你回家能不能跟你爸爸再這樣做呢？他說那我要跪在爸爸面前我就得哭。我說哭好，能哭的才叫真心悔過，這叫痛改前非、重新做人嘛。
我這麼一說，這小孩真的照做了。他在我們家就住兩宿就回去了，回去就給他爸爸當面認錯，就給我來電話了。他說我給我爸爸跪下了，他說我爸爸哭了，我也哭了，可是我的氣控制不住了，嗚嗚往外走啊，就像氣管子打氣似的，嗤嗤往外來。我說好了，你這個病好了。他這個病真好了。
他爸爸在我來（這裡）的頭三天，從我家走的，特意來一趟。他爸爸是誰呢？是我們齊齊哈爾市公安局的車把他送來的，公安局局長的車把他送來的，送到我家。
這個人來到後，我說你要放下你的官架子。你看看你這個丈夫當得怎麼樣？做沒做好？你這個父親做沒做好？
所以講到父親這一段，父親必須要盡慈，盡慈道，所謂領子學道、教子成名、育子有方。所以子女由教而成，由不教而壞。那就是說，在你的影響下，你能不能把你的當官的架子放下，在家庭裡頭你是丈夫，在妻子面前你是丈夫，在孩子面前你是父親，你能不能當好這兩位人？在你的母親面前你是個兒子，你能不能孝敬老人？你們夫妻之間互相地鬧意見、互相地爭吵，對你的父親、母親有多大的傷害，對你的岳父、岳母有多大的傷害？
這個人很理智：哎呀我錯了！不好意思！低頭認錯了。那你也得低下頭來，所謂高人要低嘛！低處有道，高處有險。
所以你低到底兒了，低到底兒的就是佛。佛在哪成的？在低處成的，低到底兒了就成了。高，糟糕、糟糕啊，你老覺得你自己高了你就要糟糕了。
那就是古代聖人講，虛心使人進步，驕傲使人落後，我們不要驕傲。不管你站在什麼地位上，就算你地位再高，可是你疾病纏身——疾病不管你的地位有多高，該要你的命時要你的命。那我們就要低下來。古人說，那些聖、佛都是怎麼成的道？他們就是低了，低到底兒了。釋迦牟尼佛是一個太子吧，最後想要吃飯、過齋，得捧著缽去化齋，老百姓叫「討飯」，得討飯才能吃著飯。可是他捨棄了他的榮華富貴、捨棄了他的權勢，他才成一尊佛祖。
所以我們現在呢，我們現在到什麼地位呢？我們現在是天堂的生活，可是身在天堂不知足，不知足就過苦海地獄的生活。我們現在吃的、喝的、穿的、戴的、住的，完全是天堂的。過去咱們有很多人都到過故宮吧，你看皇上的龍椅、龍床啊，還不及現在老百姓坐的沙發，我們現在不是天堂嗎？吃的是什麼？喝的是什麼？可是人呢還不知足。
知足常樂就是天堂。苦海是什麼？勾心鬥角，爭強論勝。就爭理，就一個理，現在人都死在一個字上——理。什麼是理？我說真正的理是「讓」，讓是理，讓是德，爭是罪。所以那些聖賢佛祖是怎麼成的，是漏出去的，在哪兒漏出去的呢？在爭貪里漏出去的，他們是不爭不貪的，所以成聖、成佛、成賢……
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