《易經》之路：霍金的提醒
為什麼對易經的詮釋難有創新。
這裡說的創新不是創造一種全新的易經，而是將易經放到更為廣闊的宇宙論的背景下來解讀。更為廣闊的宇宙空間，在現代最為前沿的無疑是量子物理，為什麼不試著將易經暫時從國學經典的框架中釋放出來，用量子物理的理論框架來認知易經呢。
前幾天，霍金的去世引發了網路上朋友圈的紀念熱潮，理性地看來，沒有幾個知道霍金的成就在哪裡，看過他著作的人更是少之又少。
這個事件觸發了我將二者聯繫起來的動機，再度將以前看不太懂的霍金很科普的著作撿起來，發現了關於《易經》的世界性價值，而不只是在中文的語境中自嗨。
「宇宙和萬物的演化不只是經歷一個歷史，它經歷所有可能的歷史」
《易經》早已經被學者們定義為占卜之書，用以上這個當代最為著名的科學家的話看來，學者們錯得離譜。占卜星相這些被我們定義為下九流的東西，可能具有我們所不能企及的哲學意義，而現代科學的基座就是哲學，霍金本身也是一個哲學家。
我們算命占卜看星相，想要的是通過過去的經驗，參考現在條件，想要知道未來的可能性，在科學上叫概率。這個過程是所有科學家們的道路，沒有例外。所以，很多人覺得中國迷信，其實不過是中國的歷史脈絡很清晰很漫長，也給出比其他沒有更長歷史的文明更多接近真實的概率，所以，對於中國現在的種種現象，就不難解釋（相關理論依據可以去認真看看量子物理）。
一個人或者一個事件，在我們人類制訂的規則中是好是壞，都不是經歷了一個歷史，而是「經歷所有可能的歷史」，所以才會有觀察角度不同會有不同的結論。量子物理就有這個理論，觀察者與觀察對象相互作用，產生了原子電子粒子等產生不同的反應。
「經典物理跟量子物理處於不同的理論框架中，量子物理顯得更為精準，在應用於日常生活和宏觀世界時還能重複」
當一些人用所謂的「科學素養」來攻擊傳統文化的時候，他們所崇信的經典物理已經被科學否定成為歷史中的一段，已經被證偽，而對前沿科學除了在名詞上幾乎一無所知。這是我要表達關於《易經》的一個認知維度——易經是一個理論框架，也是一個數學模型，我們缺乏的是關於物理方面的實驗。在科學家們的研究中，上帝也是一個可以假設的存在，等待你用最可靠的證據去證偽，但至今也沒有一個真正的科學家干成這件事情，很好地說明了很多科學家最後都皈依神學，而宣稱不信神的科學家都是三流角色，還有待科學素養的提高。
「一個系統不僅具有一個歷史，而且具有每種歷史的可能，宇宙本身並沒有一個單一的歷史，也沒有一個悠然獨立的存在，這對於許多物理學家來說有些反常識，但常識是基於日常經驗，而非宇宙本身的真實所在」
量子物理已經將直接觀測取得的知識否定，認為此前的觀點過於幼稚與現代物理並不相容，科學家們一直在通過建設一種模型的方式來解釋感官的輸入，然後不斷更新著模型。《易經》可能就是這樣的一種模型，卻因為國外科學家不具有中文的素養，所以很難進入核心去做更新，而中國人本身缺乏「方法論」來認知其模型的本質，而陷於文科思維，陷於玄幻，至今註解《易經》的學者仍然囿於此，不得解脫，更別談與量子物理的理論框架掛鉤。
從柏拉圖到牛頓再到霍金，發現了無數的理論和模型，也在不斷地被否定或者被更新，會有一個終極模型嗎？科學家們都在問。
我只能從這些具有哲學思辨的科學家們的隻言片語中去理解經典物理與現代物理，對比了一下《易經》的理論框架，看到其中有非常接近的地方，更加堅定地認為，《易經》是解釋宇宙、自然和人類社會的理論框架模型，等待我們去更新，去發現，去應用。
感謝霍金，他用最前沿的科學，給我們的易經之路提供了目前最優的參照體系。
