古人比你更會吃:這些大師竟是隱藏的頂級大廚
家是最美的度假勝地
你可以在這個詩意、恬靜而自足的桃花源,
用旅行家的視角盡享烹飪帶來的歡愉,
用生活家的心態體驗美食帶來的驚喜。
大多數美食
都是不同食材組合碰撞產生的裂變性奇觀
若以人情世故來看食材的相逢
有的是讓人叫絕的天作之合
有的是叫人動容的邂逅偶遇
有的是令人擊節的相見恨晚
-------《舌尖上的中國》
上《閑情偶寄》中的「飲饌部」,是李漁講求飲食之道的專著。他主張於儉約中求飲食的精美,在平淡處得生活之樂趣。其飲食原則可以概括為24字訣,即:重蔬食,崇儉約,尚真味,主清淡,忌油膩,講潔美,慎殺生,求食益。
遠眺中華文化中的飲食之美,
中國的文人菜是一種獨特的文化現象。
古代的文人對文學藝術有廣泛的興趣愛好。
有些文人難免自覺不自覺地
涉足飲食烹飪這個藝術領域。
另外,中國文人的傳統士大夫趣味、
自得其樂的生活方式,
使得文人把下廚做菜作為一種娛樂消遣方式,
或是一種積極的休息。
01
陸放翁的文人菜
上1989年版的《陸遊飲食詩選注》,孔祥賢注釋
人們都知道陸遊是南宋著名的詩人,
但很少有人知道他還是一位精通烹飪的專家,
在他的詩詞中,
詠嘆佳肴的足足有上百首,
其中有不少是對於飲食的獨到見解。
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上《舌尖上的中國3》中的金齏玉膾
陸遊在《洞庭春色》一詩中說,
「人間定無可意,怎換得玉膾絲蒓」。
這「玉膾」指的就是
隋煬帝譽為「東南佳味」的「金齏玉膾」。
「膾」是切成薄的魚片;
「齏」就是切碎了的腌菜或醬菜,
也引申為「細碎」。
「金齏玉膾」就是以霜的後白色的鱸魚為主料,
拌以色澤金黃的花葉菜。
「絲蒓」則是用蒓花絲做成的蒓羹,
也是吳地名菜。
陸遊在詩中稱讚的這些菜肴,
在當時確實都是名菜。
02
文會宴上的傳世佳作
上《文會圖》,宋代,趙佶,中國台北故宮博物院藏
中國文人們十分講感情的外在形式,
在飲食方式上則表現為集體主義,
他們喜歡「群享」、聚餐,
喜歡把飯桌當成重要的社交場合,
通過飲食來促進和協調人際關係、和睦感情。
上《王羲之行書蘭亭序》卷(傳唐褚遂良摹本),中國故宮故宮博物院藏
「文會宴」是中國古代文人進行文學創作
和相互交流的重要場合。
宴席形式自由活潑,內容豐富多彩,
追求雅緻的環境和情趣,
一般多選在氣候宜人的地方。
席間珍餚美酒,
賦詩唱和、鶯歌燕舞。
歷史上許多著名的文學和藝術作品
都是在文會宴上創做出來的,
著名的《蘭亭集序》就是
王羲之在蘭亭文會上寫的。
上流傳至今的倪瓚的《雲林堂飲食制度集》
宋代是士大夫數量猛增和意識轉變的時代,
也是文會宴的頂峰,
蘇軾在《老饕賦》中宣稱:
"蓋聚物之夭美,以養吾之老饕。"
"老饕"遂成為追逐飲食而不失其雅的文士代稱。
與蘇軾齊名的黃庭堅寫有《士大夫食時五觀》
把士大夫對飲食生活的理解系統化。
上雲林鵝
元明清三代承襲宋人成果並不斷發展。
「元四家」之首,倪瓚撰寫過一部飲食著作
——《雲林堂飲食制度集》,
書中收錄了大約有五十種菜肴
和面點的製作方法,
其中最有名的一道佳肴叫「雲林鵝」,
吃起來不但「鵝爛如泥,湯亦鮮美」,
口味十分獨特。
03
民國吃家:張大千
上張大千的宴席
清代晚期民國初期,
一些文人墨客已經把文會宴搞得更加藝術化。
在張大千的宴會上,
你可以結識各路英豪,
而作為一位美食家、烹飪大師,
他創造了「大千菜」。
徐悲鴻在《張大千畫集》序中稱他說:
「能調蜀味,興酣高談,
往往入廚作美餐待客」。
謝稚柳也曾回憶道:
「大千的旁出小技是精於烹飪且對客熱情,
每每親入廚房做菜奉客……
所做『酸辣魚湯』噴香撲鼻鮮美之至,
讓人聞之流涎,難以忘懷。」
上張大千宴請厲志山菜單
每次宴客,
張大千都親自書寫菜單,
而這"菜單"本身就是藝術品,
常被客人索去珍藏。
最常見的一道菜叫「相邀」,
即我們俗稱的「大雜燴」,
由乾貝、魚肚、蹄筋、香菇、
雞片、火腿等燴成。
張大千認為「大雜燴」不雅,
將其改為「相邀」,
每次作為頭菜先端上餐桌,
以示盛情邀請之義。
上張大千在巴西「八德園」下廚炒菜
1965年,張大千在巴西八德園
設晚宴款待他表弟喻鍾烈夫婦,
張大千親自定菜單,
親自下廚。
菜單上開了這樣一些菜:
炒蝦球、糖醋背柳、百汁魚唇、
紅煨大烏參、清湯纏回手抓雞,
糯米雞、東郭豆腐、炒六一絲等。
從以上的食單可以看到,
張大千在川味的基礎上汲取了各家的精華,
從而形成了獨樹一幟的大千風味。
上張大千《菜根香》1981年作
張大千對自己在美食方面的造詣頗有自信,
「以藝事而論,我善烹調,
更在畫藝之上。」
他對美食的喜愛也傳遞到繪畫創作中,
他畫過很多白菜、蘿蔔、蘑菇、竹筍等蔬果,
這無疑與他對食材的喜好有關。
自古以來,中華美食很大一部分是靠名人、文人墨客推動的,從陸放翁的文人菜、百家爭鳴的文人宴,到張大千超越丹青的廚藝,他們的飲食情調體現在食單上的品位和餐桌邊的藝味。
一餐一食之間,他們淘洗歷史,糅合時光,確認歸屬,構建文明,理解並把握著中華文明的奧妙。
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