江湖兒女俠客夢
江湖兒女俠客夢
每一個男人小的時候都有一個江湖夢，一蕭一劍，千古情愁。
可是，夢終有醒的時候。
什麼是江湖？
江湖就是一個熱氣騰騰的大澡堂子，澡堂子里泡著一群白白嫩嫩的胖子，掛著大金鏈子，懷裡摟著一個號稱是八國混血、整容整的跟個燒餅似的美空模特綠茶婊，張口都是國家產業大發展，閉口就是佛學茶道太極拳。沒錢的時候自己和哥們一起吹牛逼，有錢了就雇了一堆人聽自己吹牛逼。
在這個澡堂里，你要麼調戲別人，要麼等著被調戲。有人問，中產階級在哪？哎呦，別提了，在後面穿著西裝給這幫孫子燒鍋爐呢。
這種事如今少見么？如今處處可見。四海之內皆兄弟，江湖兒女江湖見，可當年的江湖大哥都掛了，哪裡還有江湖豪情呢？李敖今天的逝去，算是為我們給那個曾經帶點血氣和豪情的江湖世界徹底做了個了斷！
豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。
何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒。
大家皆知，李敖好色；大家也知，李敖好罵人；大家更知道，李敖是個被海峽兩岸三地厭棄的人。但是大家也許忘了，李敖罵人卻從不罵弱者，李敖罵政府、罵文人、罵明星、罵商人卻從來不罵窮人，所謂「俠之大者，為國為民」那都是冠冕堂皇的大話，李敖自然擔不起這個頭銜，也不願擔。反過來他最討厭的往往是所謂的高級人物，打著俠義的旗號做一些偷雞摸狗的事情。
反觀之，專家違背基本的常識鬼話連篇的教育百姓們，政客鎮定自若的舉起貞潔和道德的大旗，商人用「存在即合理」的邏輯來宣洩他們所謂的商業理論和成功學，仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人。李敖，是一個骨子裡仗義、非常痛恨讀書人的讀書人。
這恰恰是李敖先生的尷尬的地方。若能生逢亂世，他未必不會應徵入伍，能以刀槍快意恩仇也是人生之美事。
李敖頗愛意淫，試問哪個男子的家國夢、江湖夢、中國夢不是意淫？他的前妻胡因夢這樣評價他「慣於意淫，示愛靦腆」。胡因夢嫁給他之前以為他是西門大官人，是潘驢鄧小閑的代表（這是古代國民老公的標準，水滸傳里，王婆教西門大官人如何撩妹，是說像潘安一樣美感，驢大哥一樣性感，錢多得跟漢代大富翁鄧通似的，還要小心翼翼地呵護女人，對她們體貼有加，有較多的時間陪著女人的男人。）結果，不到三個月，他們便爽快的離婚了。
離婚的原因有官方版和民間版以及小報版。官方版是婚姻是墳墓，是圍城；民間版是國民黨二代先是在結婚第七天徹底在娛樂圈封殺了胡因夢，之後以財產侵占罪誣陷李敖，後又讓胡因夢作證（胡因夢離婚的時候親口說：求愛的方式竟然是如此扭曲與荒唐,愛之中竟然摻雜了這麼多的恐懼與自保。恐懼何來？何來自保？）；記者的小報版是李敖提供的，他說，有一天，無意推開沒有反鎖的衛生間的門，見蹲在馬桶上的大明星胡因夢，因為便秘滿臉憋得通紅，實在太不堪了。因為偶像的破滅和廁所的爭端，二人分手了。
李敖、胡茵夢結婚與離婚的雙重證人孟祥柯，頗能理解二人的世界，他的話我摘錄在這裡：
在李敖的天地中，胡因夢找不到真善美。李敖的天地中不是沒有真善美，但那是董狐、司馬遷、文天祥那一類血淚染成的真善美，是慷慨過鬧市，從容做楚囚式的真善美，是悲壯而深沉的真善美，而不是胡因夢心目中的真善美。
李敖是在自己意淫的世界裡難以自拔，好像西方的堂吉訶德，這個世界如果都以利益為先，以勾心鬥角以工具，那麼失去了存在依據的騎士便顯得那麼的可笑。然而他一次又一次的罵國民黨、罵民進黨、罵台灣、罵大陸、罵美國、罵日本，懟天懟地對政府，懟到天人共棄千夫所指。
千古文人俠客夢，這只是千古文人在茶餘飯後的談資罷了，有幾個真的去玩命啊？！李敖當真了，認真了，方孝孺罵了明成祖，死了；禰衡擊鼓罵曹懟了黃祖，死了；他罵了蔣介石，坐牢了。
蹲過號子扛過槍，選過總統罵過娘，能哭能歌真名士，亦狂亦俠楚留香。五十年以來，這麼瀟洒的讀書人也就他獨一份了。
禰衡能得善終，至少說明黃祖有容人的雅量。他的離去，也為那個策馬江湖的時代畫上了圓滿的句號。
老李飛刀，已成絕響；世事沉浮，俠骨留香。
謝幕。
