不是每個人都能有膽氣和才學做牛逼的人的！
少年豪興的時候，我也讀過李敖，覺得他特立獨行，恣意任情，嬉笑怒罵，皆成文章，狂則狂矣，不失真性情。
李敖先生曾在獄中寫下小詩《只愛一點點》，後來譜成曲由巫啟賢演唱，人到中年後重聽，總覺得那是他的「痛定思痛」。
人們津津樂道的是，他和胡因夢情未終而緣已盡，好夢成吳越。我最「耿耿於懷」的就是這部分他的「出言不遜」，沒有足夠的胸襟和善良撐起來一個好聚好散。
3月18日李敖先生駕鶴西去，晚上我在朋友圈轉發了一篇文章略表哀悼之情。
江蘇博世達蘇州律師事務所的大掌柜的，王曉蘭律師說，不是每個人都能有膽氣和才學做牛逼的人的；高富帥的馬老師說，寫的太好，不忍離去；黃藤酒說是「榜樣」，我初中的老師稱他是「獨一無二的李敖」……
後來有個朋友發了幾篇文章給我:《李敖的無賴》，《李敖的真面目》，《李敖是個什麼東西》，我道了「晚安」，一篇沒看。
儘管我寧願一個人不僅才華橫溢，而且是謙謙君子，中正平和，溫柔敦厚。
《史記》中記載:漢武帝時有個東方朔，喜歡古代流傳的書籍，愛好儒家經術，廣泛地看了許多諸子百家的書。他機智過人，能言巧辯，深得皇上歡心。
有一次皇上專門賞賜他在面前吃飯。吃完飯之後，東方朔把剩餘的肉全部放在懷裡帶走，衣服上沾滿了油污。
皇帝還多次賞給他綢絹，他都是肩擔手提地拿去。
東方朔專門用皇帝賞賜的錢財和絹帛，娶長安城中的年輕漂亮女子為妻。大都娶了一年就拋棄不要了，另外再娶。皇帝所賞賜的錢財都用在這些女子身上了。
皇帝身邊的侍從有半數人都喊他「狂人」。皇帝聽說以後，說到:「倘若東方朔行事不這樣的話就不是東方朔了，你們這些人哪裡能比得上他！」
《世說新語》里記載了這樣一件事:
華歆、王朗（兩人都是三國時期魏國大臣）一起乘船避難。途中遇到一個人，想要搭船同行。華歆臉上露出為難的神情，而王朗則不假思索地說:「幸好船上還有空間，有什麼不可以的?」於是，那人上了船。眼看賊兵就要追上來，王朗很著急，想要捨棄那個搭船的人不管。這時候，華歆說:「我本來擔心的就是這種情況。既然我們已經接受了人家的託付，又怎能在危急時刻棄之不顧呢？」於是，仍舊攜帶那個人一起逃命。後世的人就根據這件事評判華歆和王朗孰優孰劣。
《猶太人教子枕邊書》中也有類似的故事。
這當然告訴我們，要注意自己的言行，說過的話一定要兌現。做任何事情，要考慮周全，不能憑一時的喜好或者外在的虛榮就答應別人的請求。一旦答應別人的請求，就應該落實到底，不能在關鍵時刻失信於人。失信於人，不如之前對人無諾言，無承擔。
但是從人性上看，王朗的表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。
我們每個人都有高級的本性，在良好的條件下，人們渴望表現出諸如愛、利他、友善、慷慨等高貴品質。
換句話說，人類的真善美並不是無條件的、絕對的、永久的，在惡劣的環境條件下，人們更容易表現出心理變態和醜惡行為。
我只是妄測, 李敖先生是恃才傲物的狂人，也是有著七情六慾愛恨情仇的凡人，有正義感，也可能會自私、暴力和因愛生恨。
不管這樣，我們的傳統信奉「人死為大」，而且的確是這樣，不是每個人都能有膽氣和才學做牛逼的人的！
願李敖先生一路走好！
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