五代十國的亂世：觀望！

【第十六節 觀望】王仙芝帶隊一路打，宋威組團「後援會」一路跟：每尾隨草軍一段路程，即頓兵觀望， 最後乾脆在亳州（今安徽亳縣）住了下來，不定時地探班。　　老大如此，老二（招討副使）曾元裕自然有樣學樣，也在蘄州（今湖北蘄春縣）、黃州（今湖北新洲縣）一帶擁兵觀望。分分鐘上演明清艷情小說的俗套：涉世未深的小姐姐，最終難敵大姐姐的「言傳身教」……（此處省略十萬字）。　　在此之前，曾元裕曾一本正經地問宋威：點解（dim gai）會如此墮落？

宋威理直氣壯地答道：想當年康承訓平叛龐勛之亂那麼賣力，結果卻被小人誣陷獲罪，一貶再貶。兔死狗烹，鳥盡弓藏。如果現在成功地將草軍團滅，自己的下場說不定比康承訓還慘。不如留著王仙芝的隊伍，以戰養戰。萬一王仙芝這莽夫走狗屎運坐上了皇帝寶座，自己也不失為功臣一個。　　又老又病的牆頭草，硬當自己是婆羅門教（Brahmanism）中的守護神毗濕奴（Vishnu）。[1]　　可惜宋威這位「守護神」，施恩布惠很在行（主要針對草軍），情商、智商卻捉急（餘額不足），不知道朝中各位大臣都是TVB編劇化身，劇情總能逆著來，不出幾集就反轉。　　乾符三年（公元876年）十二月，在金牌編劇鄭畋的操刀下（稱病請辭，僖宗不準，乃上疏分析形勢），朝廷撤銷了宋威諸道行營招討使一職。　　【注釋】　　[1]婆羅門教（Brahmanism）是多神教而又帶著一神教的色彩，崇拜各種自然的神祇，盛行祭祀祈禱以招福禳災。創造之神梵天（Brahma，音譯為婆羅賀摩）、守護之神毗濕奴（Vishnu）、破壞之神濕婆（Shiva）為其三大主神。在印度，梵天遠不及濕婆和毗濕奴受歡迎。

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