人必須要獨立而自我的活著

一個人的經歷，是無關乎年齡的。這些，在一個九三年的後生身上，表現的尤為突出。

小王不止一次的和我聊起過他的經歷，間接性的，片段式的，串聯出他的過往歲月，使我對一個九零後，幾乎比我女兒大不了幾歲的男孩，驚嘆不已。女兒大學還在繼續，而他，儼然一副中年大叔的成熟，有著曲折複雜的歷史。單是從事過的工作種類，就有五六種之多。有的，只是蜻蜓點水的嘗試性實驗，有的，也算是踏實的干過兩三年的成績，終歸還是以辭職了結了片段式的維資方式，成為一個飽擁經歷的人，一個談資豐富的人，一個還在為生活憂慮不安的人，一個無著無落的飄忽不定的人，一個可以陪我聊上一個下午的人。

說這些，我沒有絲毫的鄙視之意，更沒有絲毫的貶損之心，只是站在慣常的思維模式下，替大多數人對他做了一個小小的評價。但是，對於我自己本身，我並不流於俗世，相反，我是極其讚賞他的。一個二十齣頭的小夥子，在同年人還在大啃父母的時候，他已經獨立而自我的闖蕩了許久，且有著足夠的應對生活的能力，雖然，他暫時性的並沒有工作。

現實的社會背景下，大多數幾乎是全部的父母，都在努力的為子女安排一個安逸一生的生活壞境。心有餘而不足啊。父母的愛是一種天性，與生俱來。生兒養女，願為其割肉啜血，搓骨為灰。這是最深最沉的愛的詮釋，是天性的付出和當代人生的意義。然作為子女，能夠感受十之分毫，就已經是人間極孝了。

事實上，作為子女，孝心人人都有，不過只是大的壞境給予的壓力，讓人無力為父母分心。你可以以工作忙碌的理由而忽略父母，可以以維生之艱的理由去忽略父母，你也可以以很多不便言辭的小因素去忽略父母，甚至於一個心情，一點自私，都是可以忽略與父母相處的理由。因為你懂得，在這個世界上，唯有父母是你可以被忽略而不同你計較的人，只要你開心，他們受再多的苦也甘願。

父母甘願傾注於所有，將後半生的光陰傾注於兒女身上，完全忘記生命的本身，所具備的自我。使得孩子們承接了物質一樣的，也承接了父母的人生觀價值觀。在同一時代，年輕的父母也效仿著中年的父母，並從他們身上吸取經驗教訓，絕不能讓孩子輸在起跑線上。他們著力於孩子，對於父母，缺少一定的關照。親情的互動，依然是老年的父母扶助於他們，無論從物質的要求，還是精神的需求，他們都會被上一代人更貪婪。接受父母的給予，像是天經地義的事，而贍養的責任，仿若變成一種父輩的不是，讓人思往溯源，你所傾注於心血澆灌的，只是為你的後路鋪設平坦，與我無關。

這種漠然的態度有很大一部分，源自於父母教育上的缺陷。記得有位名家說過這樣的話，一個成功而偉大的母親，是要孩子恨你。孩子越恨你，說明你的教育方式越成功。我想說，孩子恨到對父母視同陌路的時候，這樣的教育方式是怎樣的成功？成功的把他變成一個冷血的人嗎？如果你做一個社會調查，你就會發現，不管是生活在哪個層面的人，心裡邊多多少少也有對父母的怨言。不是父母創造的壞境給了我發展的限制，就是父母的專制限制了我的自由，讓我的潛力被扼殺。中國式父母，大多數不得不承受也要承認，在發展孩子的天資方面，或多或少的是一種抑制。壞境如此，跟風隨勢的教育模式，讓一些本來明事理的父母，也做了違心的控制流，結果是成型了一大片同一思維，同一目光的機械式人生。如同如今的演藝界面孔，統一的錐子臉，統一的固定畫，而不再有作為人的靈氣與韻致。

表面上，小王還是一個沒有職業，生活不夠穩定的漂泊者。但是，從他的言談間可以看出，他有著極其分明的主觀意識。他說他很賞識父親的教育方式，讓他從小就主宰自己的思想和行為。他說，不管是生活在哪個層面上，人都必須獨立而自我的活著。

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