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人心如此不可思議

本期導讀:心是什麼?我們為什麼要活著,我們的價值在哪裡?本期推出「活動開示」系列之二《大乘發心 心有所住》,告訴我們,只要知道自己活在世上的一個理由,活在世上的價值,活在世上的所作所為。然後有信心,一步一個腳印去努力,一天會比一天更好,所有的佛菩薩祖師大德們都會加持我們,幫助我們。

人心如此不可思議

佛言祖語:以是方便,皆使發心。漸漸增益,入於佛道。——《妙法蓮華經》卷五

學誠法師法語:我們為什麼能夠來到這裡?其中最重要的一個原因,就是自己的發心。我們只要發心。這個距離不僅僅是一個空間上面的距離,時間上面的也是距離。更重要的,內心與內心也有距離。



文章:人心如此不可思議

龍泉寺的僧眾俗眾、各位同學:

今天是中秋之夜,古話說,月到中秋分外明。這是不是一個事實呢?是不是八月十五的月亮,特別地圓滿明亮呢?確實是這樣的。唐朝一位詩人,他講過一句這樣的話,「豈有月華別,只因秋氣清。」這是唐朝的一位詩人,潘緯詩人做的詩。

秋天秋高氣爽,所以我們沐浴在月光的清輝之中,這種感受跟其他的月份是不一樣的。「菩薩清涼月,常游畢竟空。」今晚大家到這邊來吃月餅賞月,也能夠體會到佛法。

好多居士說,他們要來龍泉寺,查北京的地圖,竟然也查不到。也就是龍泉寺雖然在北京,但是不在北京的地圖冊上。雖然北京的地圖冊裡邊沒有,但是要找的人,有心的人還是能夠來到這裡。

人心如此不可思議

為什麼能夠來到這裡呢?我想也是有他的原因。其中最重要的一個原因,就是自己的發心。我們只要發心。這個距離不僅僅是一個空間上面的距離,時間上面的也是距離。更重要的,內心與內心也有距離。

空間上面的距離什麼意思呢?比如說,北京到福州一千多公里,福州如果到福建的一個鄉下,哪怕只有五十公里,但這五十公里不通汽車,只能靠走路,五十公里,可能都要走到十個小時以上的時間才能到。北京去福州,坐飛機只要兩個半小時就到了。

這個意思就是說,空間的距離短,不一定說,你花的時間也短;空間的距離遠,花的時間就要長,這個也不一定。看你使用了什麼工具?飛機、火車、汽車、走路,以及走路的速度不同,這個時間的距離,也就會不一樣。

人心如此不可思議

我們想要去做一件事情,如果真正想要去做的話,很快就能夠做成。我們想去一個地方,自己很想去,自己就會千方百計想辦法到那個地方去。同樣如此,如果大家內心同樣一個境界,同樣一個想法,哪怕是在四面八方、五湖四海,心都是一樣的,心都是在一起的,天涯共此時嘛。

反過來,如果內心的境界不一樣,內心有距離,雖然在一起的時候,也是很遠的,即便天天在一起的時候,也是很遠的。虛雲老和尚講,「今日夜叉心,明天菩薩心。」夜叉與菩薩只隔一條線,就是善跟惡,一念之差、一步之遙。

釋迦牟尼佛的弟子,大部分都是外道。外道轉過來,就變成了釋迦牟尼佛的這些常隨眾。一千二百五十人俱,在過去大部分都信外道。人的心是很不可思議的。學佛法不是很簡單就能學得懂,我們常常說,「學佛法不是學文字」。說起來容易,做起來不是那麼簡單。(1)(未完待續)

——摘自學誠法師2007年9月北京龍泉寺中秋晚會開示《大乘發心 心有所住》

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