陸衡跋《米芾行書二帖》

書畫 03-20

天津美術網訊就行書和行草而言，王羲之之後以米芾的影響為最大。宋之米友仁、張即之、吳琚，元之康里子山，明之祝允明、文徵明、董其昌、米萬鍾，清之王鐸、張照、梁同書、吳昌碩，以及當代書家，莫不受其沾溉。

米芾（1051-1107），初名黻，四十一歲改名芾，字元章，號襄陽漫士、海岳外史。他雖有禮部員外郎之類的官銜，但事實上他的正業倒是藝術家。他的潔癖、佯狂、拜石、奇裝異服之類，固然為後人津津樂道，致有「米顛」之稱。實則更值得關注的是他對藝術的執著。書法之外，他還富收藏，精鑒別，在畫史上創立了「米家山水」，詩文也寫得相當好。

對於米芾的書法，有人批評是「集古字」。米芾不以為非。他勤於臨摹，沒有一天間斷，「一日不書，便覺思澀」。七八歲時學顏真卿，以後學柳公權、歐陽詢、褚遂良、段季展，進而學隸、篆、鐘鼎文，學「二王」、李邕、楊凝式等等。他學褚遂良最久，對褚字十分心折，曾讚歎褚書「如熟馭陣馬，舉動隨人，而別有一種驕色」。當然，他受「二王」的影響亦極深，臨習「二王」書法可以達到亂真的地步。時常有藏家拿「二王」法帖來請他鑒定。他悉心臨摹，往往留下真跡，而以摹本歸之。藏家竟然不察。我們現在看到的「二王」法帖，其中有一些很可能就是他的臨摹本。在「二王」中，米芾更醉心於王獻之，因為「外拓」的「小王」書法比「內擫」的「大王」書法更合於他的胃口。他曾說，王獻之「天真超越，豈父可比也」。大家公認他的書法得王獻之筆意。

米芾在藝術上有強烈的獨立主體意識。他浸淫「二王」，卻又打出「一洗二王惡札，照耀皇宋萬古」的大旗。所以後人說他「每出新意於法度之中，而絕出筆墨畦徑之外」（孫覿）、「天姿輘轢未須誇，集古終能自成家」（王文治），是有見地的。

米芾書法的新意，首先表現在筆法上。他自稱「臣書刷字」。他不追求含蓄、敦厚，而恣意發展合於自己個性的外拓、飄逸，所以顯得神氣飛揚、跌宕多姿。他又說：「善書者只有一筆，我獨有四面。」此言和「刷字」之說，都是對「筆筆中鋒」祖訓的突破。寫字，理當發揮筆毫的每一個部分、每一個側面，甚至每一根毫毛的作用。即便「內擫」如王羲之者，側鋒、賊毫也不在少數。米芾筆法的豐富性是前無古人的，真正做到了隨手生髮，揮灑自如。

米芾書法的新意，還表現在結體上。他從褚遂良、「二王」等人的書法中提煉出很多新的構成方式，看似平正驕美，令觀者心慕手癢，實則左傾右倒，八面生姿，每每不肯安分守己，從「故作異」到「自然異」。在米芾之前的書家中很難找到類似的風貌。

本書輯米芾兩帖。《吳江舟中詩》為自作五言詩，紙本墨書，大字行草四十四行，計百廿五字。現為美國小約翰·M·顧洛阜收藏。書法清勁洒脫，章法亦奇，是最激動人心的作品之一。《學書帖》為自述學書經歷的手跡，刻入《群玉堂帖》第八卷。兩帖均為米氏書法的代表作品，而坊間難得一見。今合為一冊影印出版，以饗讀者。

《吳江舟中詩》帖欣賞