佛地流雲，黃小明大師東陽木雕再現牛首勝境千年傳奇
悠悠長江畔，金陵古城山河競秀，六朝古都千年文脈，歷史風華浩蕩長存。初春時節，位於南京市區近郊的牛首山煙嵐雲岫，雲霧繚繞的山巒之間，翠柏青松交相輝映，宛若人間仙境。
都說一座牛首山就是半部南京史，是因為牛首山至今已有1700多年歷史，其見證了南京城的滄桑歷史。除了景秀山河，牛首山和佛教的淵源，更為其增添了神秘色彩。南京牛首山自古就是佛教聖地，是佛教牛頭禪宗的發祥地。唐代杜牧詩句中所云：「南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中」，說的便是南京地區寺塔眾多、佛法興盛的場景。
提及牛首山與佛教的關係，更因其供奉了全球唯一佛教聖物「釋迦牟尼佛頂骨舍利」而舉世聞名，受到了來自全世界源源不斷的善男信女的朝拜，牛首山也毫無疑問地成為人們心目中的「佛教聖地」。
2012年，牛首山遺址公園正式開工，其中的核心工程便是佛頂宮的設計、建造與裝飾。佛頂宮原址仍是一處直徑200多米、深60多米的巨大礦坑，坑內積水深達30多米。生態修復牛首山西峰、在礦坑內建設佛頂宮，其難度是世界級的。
為建設這一「世界級」的宏大工程，各方能工巧匠匯聚於此，除請來了國內著名設計與建造單位之外，更是集結了全國100餘位藝術大師，為牛首山佛頂宮建築內設計並創作精美的佛教裝飾。中國工藝美術大師、非物質文化遺產東陽木雕代表性傳承人黃小明大師攜東陽木雕藝術承擔了佛頂宮內木雕裝飾的重任。
佛頂勝境九重天
佛頂宮是佛頂骨舍利長期供奉之所，呈半圓狀結構，整體造型是以巨型蓮花托起佛頂髮髻的摩尼穹頂，直徑超過200米，整體建築恢宏壯觀。佛頂宮主體建築共9層，地下6層，地上3層，規模宏大、建築奇偉，可謂是「佛頂勝境九重天，牛首煙嵐一桃源」。
進入佛頂宮，則為禪境大觀，其核心是禪文化，由三個部分組成，分別是展示佛出生的禪境花園、其成道的禪境花園和中間的蓮花劇場，共同表現了佛祖一生的故事。
禪境大觀的頂部是娑羅穹頂，圖案來源於佛陀涅槃時的娑羅樹杈。穹頂採用了全覆蓋的透光膜和燈光，可以營造出清晨的第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光，極具夢幻與神秘之感。
正中間是一尊巨大的卧佛，以不鏽鋼材質鑄造，表面則仿以漢白玉材質。卧佛的造型借鑒於敦煌莫高窟158號窟中的卧佛塑像及其比例，面容莊嚴而慈祥，同時卧佛還能360度緩慢地旋轉，象徵佛陀的目光遍照無餘。
卧佛的外圈是如蓮劇場，蓮瓣隨著音樂、水霧、燈光從地下緩緩升起，卧佛則徐徐降下，營造出聲光電影、如夢如幻的佛光普照盛景，一升一降更象徵著佛陀的得道與入滅。
劇場的南北兩側是兩個禪境花園。南側是象徵佛陀出生的禪境花園，中間是一棵生生不息的無憂樹。北側是表現佛陀成道的禪境花園，中間是一棵永不凋零的菩提樹，地上用黑白兩色的砂石暗喻人世的混沌和佛光的純潔。
東陽木雕飾蘭若
除了感受佛頂宮建築的震撼之外，走進佛頂宮，遊客更像是走入了一座擺滿了頂級藝術珍品的博物館。在佛頂宮內，隨處可見的藝術形式多達幾十種，石雕、木雕、鑄銅、脫胎漆器、玉雕、瓷雕、漆畫、瓷板畫、織錦、絲毯、木刻、彩繪等不勝枚舉。
千佛殿是牛首山佛頂宮內的核心展示空間，而環繞千佛殿的是一條名為「萬佛廊」的通道，兩者相輔相成，以實景展示佛教文化起源和舍利文化。而負責佛頂宮內部木雕裝飾的黃小明大師，則以東陽木雕藝術為萬佛廊披上盛裝，塑造了佛教的莊嚴與神聖，再現了華美的佛國天宮景象。
萬佛廊呈環形分布，以木雕月梁和落地罩分隔成了12個空間相對獨立的空間；每個空間內設置4座佛龕，模仿敦煌千佛洞的場景，密密麻麻地安放著難以數計及的小佛像，萬佛廊之名因此而來。
黃小明大師表示，在萬佛廊的木雕裝飾中，各類月梁都是用整根原木製成，長12米，高1.2米，每根胸徑粗達2米左右。在創作中，黃小明大師在設計在月梁的前、後和下部觀賞區，運用東陽木雕深浮雕技法，雕刻了荷花、天女散花、法器等佛教圖案。
而龍形梁的設計是重中之重，黃小明大師以圓雕技法雕刻出左右兩具龍首，嘴巴分別呈現張開與合上的姿態，寓意著佛教中的開合有道，吐故納新。而龍身的雕刻，黃小明大師則運用東陽木雕中的「貼片雕」技法，雕刻雲紋鱗片，組合粘貼在「童柱」上，整根「龍型梁」瞬間鮮活起來，騰雲駕霧中，給人神龍見首不見尾的神秘感。
東陽木雕飾蘭若，黃小明大師的所有設計均建立在充分尊重宗教儀軌的基礎之上，各類木雕裝飾、圖案及其包含的寓意更是符合了牛首山佛頂宮對佛教聖物長期供奉的要求。
轉山轉水轉佛塔
佛塔在佛教中的地位極高，佛陀在世時，曾對其弟子稱揚八大靈塔，說如果有人發大信心，修建八大靈塔，承事供養，世人可得廣大利益，獲大果報，其善名美譽也能留傳後世。
在牛首勝境中，在辟支塔原址上修建了一座佛頂塔，與弘覺寺塔共同形成了「雙塔奇觀」，而在佛頂宮之中，更「隱藏」著代表佛主勝跡的八大靈塔，這些由黃小明大師設計製作的8座靈塔以佛頂宮內的聖塔為中心，放置在繞牆一周的8座蓮瓣造型的佛龕內。
為更好地設計與製作「八大靈塔」，黃小明大師遍訪國內名山大剎，走訪埃及、不丹、尼泊爾、吳哥窟等佛教遺迹眾多的國家與地區。每一次旅行都是一次藝術的修行，同時更是一場朝聖之旅。
走訪途中，黃小明大師充分感悟佛教文化，了解不同地域、不同佛教流派的佛塔風格，更從東陽木雕技藝的角度，研究各類佛塔的結構與造型，在充分把握宗教文化中佛塔的形制之後，結合自身對佛教的理解，黃小明大師最終設計並製作出「八大靈塔」，並將其安放於牛首山佛頂宮千佛殿中的佛龕之內。
亭閣式塔、樓閣式塔、密檐式塔、藏式塔、金剛寶座塔、花塔、傣族塔、印度佛塔八座靈塔是佛教裝飾與民族宗教信仰的融合，中外元素的糅合，在此之中佛教不同流派兼容並蓄，讓佛家「大愛」的道義更完美而莊嚴的呈現。
「佛塔」是證悟之心的建築表現，象徵著成佛的不同特質。黃小明大師以虔誠之心打造的這8座佛塔，在牛首山佛頂勝境之中與其他佛教裝飾一起，凈化人們內心的俗世塵緣，盡顯向善向美的力量。
千年傳奇現人間
歷經三年左右時間，牛首山佛頂宮工程得以完工， 從遠處眺望，宛如從西峰礦坑內「長出」的佛頂宮和牛首山東峰遙相呼應；而西峰新建的佛頂塔，與穿越900年時光依舊雄偉佇立的弘覺寺塔相映成趣，牛首山雙峰、雙塔奇觀終於盛世再現。
2015年10月，佛頂宮正式試營業，短短几天時間內，牛首山文化旅遊區就接待海內外遊客數萬人之多，其核心景點佛頂宮更是收到了眾多遊客的盛讚。此後，南京牛首山上便一直都是信眾接踵而至，遊客絡繹不絕的狀態，佛頂寺中也是香火興旺。
2018年春節期間，氣候還未正式轉暖，南京牛首山便成為了人們焚香祈福、虔誠朝拜的重要場所；而各類豐富的傳統文化、藝術的展示活動，更將中國傳統年俗文化與佛教文化充分融合，帶給人們心靈上的富足之感。
南京旅遊界一名專家讚歎說：「佛頂宮將建築、文化、科技、藝術、佛教完美融合，堪稱世界佛教文化新遺產、當代建築藝術新景觀，更是一處教科書般的佛教文化藝術殿堂。」
黃小明大師表示，凝聚著匠人智慧的牛首山佛頂宮，以中國智慧重塑了佛教在中華大地上的莊嚴與神聖，同時也必將與擁有千年歷史的牛首山一道，迎來歷史上最好的時代！
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