李自成起義失敗後不知所蹤，殉難成迷？

闖王李自成1629年起義，後為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰的方案，受到各部首領的贊同。在高迎祥死後，李自成繼任。

吳三桂投降清朝後，放清軍進入了山海關，多爾袞以順治帝的名義封吳三桂為平西王，並撥給他一萬精兵，讓他充當急先鋒，去追擊李自成，在知道自己的家人慘死在李自成手下時，吳三桂怒火中燒，在受命後星夜兼程，勢要取得李自成的項上人頭。

拿下北京的李自成已經沒有了闖王的豪情，他的軍隊也完全喪失了銳氣，只知道燒殺搶掠，姦淫作惡，而李自成則忙著稱帝，他匆忙在武英殿舉行了登基禮，燒了紫禁城，殺了吳三桂一家三十多口。面對吳三桂強烈攻勢，李自成從北京到西安一路撤退，為了穩定局面，安撫人心，在退兵途中他還採取了一系列政治經濟改革，希望能打好政權基礎，捲土重來，但是此時的大順政權早已不得人心，李自成的這些舉動也就沒什麼意義了。

不久，大清的軍隊終於打進了北京城，多爾袞終於實現了努爾哈赤以來大清多年的夢想，欣喜若狂的多爾袞急切地進入武英殿，臨朝視事。與李自成不同，多爾袞明白「得天下易，治天下難」的道理，他首先為崇禎舉行了重大喪禮，一次來迎合前明官員和百姓的心情，也表示了大清王朝的合法性和正統性。接下來又張貼告示，宣布對前明官員概不問責，只要投降大清，就可官復原職，甚至加官進爵。對於百姓，則要求八旗官兵嚴肅軍紀，不能騷擾。更為可貴的是，多爾袞還頒發詔令暫時停止了漢人要剃髮留辮的要求，以避免引起官民的反抗。這些措施極大的贏得了民心，為清朝統治奠定了基礎。

隨後吳三桂帶領的清軍尾隨李自成一路南下，很快就控制了山西、河南的大部分地區。過了一年後，鎮守關中的門戶潼關的大順將領馬世耀竟然不戰而降，被多爾袞下令殺掉了。

李自成得知這個噩耗，心中慌張，戰意全無，在這個危急存亡的關頭，李自成下令全軍收拾金銀細軟，撤離西安，甚至想再燒掉城池，幸虧他的部將田見秀陽奉陰違，西安的百姓才逃過這次劫難。

此前由於南明弘光帝朝廷的建立和大順軍的節節敗退，很多投降大順的原明朝將領復投南明或清朝，李自成於是疑心日盛，終於妄殺李岩等人，致使人心離散，大順政權搖搖欲墜，李自成退出西安後，一路向南，經陝南進入湖北，戰略性錯誤使他再次陷入了被動，重新成為明清兩方共同的敵人。當他在湖北盤桓時，清軍已經尾隨而至，李自成不得不落荒而逃，最終，在江西九江附近，清軍包圍了李自成的主力部隊，經過一場慘烈的打鬥，大順軍幾乎全軍覆滅。劉宗敏、宋獻策等許多重要將領或戰死或被俘，李自成僅率領一萬餘人西撤到湖北南部山區繼續戰鬥。

後來，李自成率軍到達九宮山一代，此後便失去了蹤跡。數萬大順軍也像蒸發了一樣，一下子找不到了，關於李自成的結局，《明史·李自成傳》也無法搞清其殉難經過，少數史料也有以下幾種不同說法:

1.自縊說

自縊者自盡也，自己上吊而死。其根據是清軍統帥阿濟格向朝廷的奏報，奏報中說:"……自成竄走時，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死。"但是後人認為，李自成久經沙場，果敢堅強，絕無自殺之可能。而且阿濟格的說法，並非親眼所見，故真實性甚低。

2.戰死說

《通山縣誌》中的記載為:"九伯聚眾殺賊首於小源口";而《程氏宗譜》卻是這樣記載的:"剿闖賊李延於牛跡嶺下";沒有一個地方明確指出，程九伯的確殺死了李自成，而只是說殺死了李延。《米脂縣誌》《延安府志》等李自成家鄉的史料顯示，記載李自成乳名和名字說法很多，卻唯獨沒有"延"字，陸續發現的大順檔案記載李延為大順昭侯，不是李自成。

3.誤死說

誤死即誤傷致死。清初吳偉業《綏寇紀略》中說:李自成率二十騎到通城九宮山，他讓將士留在山下，自己上山拜謁元帝廟。當地村民"疑以為劫盜"，在李自成跪拜元帝像時，被村民在身後用荷鍤擊傷頭部，李自成當即昏倒"不能起"。這時村民一擁而上，"碎其首"而亡。村民搜其錢物時，發現"金印"，方知道殺錯了人，"大駭，從山後逃去"。

4.搏鬥死說

康熙年間費密撰寫的《荒書》中說:"李自成率十八騎，由通山過九宮山嶺"時，山民"聞有賊至，群登山擊石，將十八騎打敗。"李自成一人和山民程九伯赤手搏鬥，程九伯不是對手，被李自成摔倒在地，並騎在程九伯身上，"抽刀欲殺之"。但刀被血漬又滲人泥漿;一時沒拔出。正在這時，程九伯外甥金某，從背後以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。而程九伯的宗譜明確記載"剿闖賊李延於牛脊嶺下"，根本不是李自成，而且牛脊嶺也不屬通山九宮山範圍。

5.夾山寺禪隱說

觀點:1981年，湖南石門夾山寺發現一座古墓，考古人員發現墓主人奉天玉和尚違背僧規，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，最後通過種種物證認為奉天玉和尚很可能便是李自成。但疑點十分明顯:在奉天玉夾山出家的歷史中，奉天玉和尚與當地官員交往密切，而李自成"陝北口音，四十歲多一點，一隻眼睛瞎了"的相貌特徵相當明顯，很容易暴露身份，這與他的身份有些不符。

6.青城歸隱說

在青城鎮葦茨灣村李文生家發現了一本抄錄並補修於民國三年(1914年)的《李氏家譜》，經過考察研究，得出全新結論，李自成兵敗後，化裝為和尚投靠其在榆中青城的叔父李斌，晚年的李自成就生活在附近的深山大溝里，並葬於龍頭堡子山下，經學者考證，《李氏家譜》中李自成除姓名與明末農民領袖李自成相同外，其餘與李自成的籍貫、故里和祖輩、父母及夫人姓名等均不相同，顯然不是大順皇帝李自成。

李自成遇難湖北通城縣九宮山，被清初的公私著述如《明史》、《乾隆御批綱鑒》、《綏寇紀略》、《見聞隨筆》、《罪惟錄》、《懷陵流寇始終錄·甲申剩事》、《所知錄》、《甲申傳信錄》、《明末紀事補遺》、《明亡述略》、《永曆實錄》等諸多史籍所記載。但是，李自成究竟是怎樣死的，卻一直存在爭論，你怎麼看呢？

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