獨特的漢文化——鏢局之後再無江湖

之前講到漢民族的獨特文化：科舉、鏢局、青樓。科舉是這一切的基礎，科舉讓我們成為了一個文人的社會，文人需要愛情所以有了青樓，文人怕死所以有了鏢局。比如從廣東、浙江等地到長安考試，背著家裡給的三年的盤纏，因為考試通常要考兩屆，一走就是七八個月，而且衣錦了要還鄉，這些都需要鏢局和驛站。

鏢局和驛站有什麼不同呢？運送物品、保駕護航，實際上功能都差不多。驛站是國企，是消耗納稅人的錢，鏢局是民營企業，是市場經濟，各個鏢局之間能產生競爭，從而提供更好更安全的服務。舉個例子，一個人出門去趕考，此時還是個普通老百姓，可以選擇鏢局護送進京，等這個人考上狀元了，變成了處級幹部，衣錦還鄉的時候就可以用國家的驛站了。

驛站是先有的，但是它偶爾也會為老百姓服務，但會收極貴的價錢，因為國家給三公消費的預算是有限的，有標準的財政撥款。好的驛站差不多25公里一個，一般是首都跟大城市之間，25公里是徒步一天能往返的距離，在偏遠地區驛站就長一點，馬一天能跑到。

開始是兵部伙票才能到驛站，有人保護，後來那個票變成了私下流傳，越來越多的人可以住到驛站，驛站的規模就越來越大，消耗也越來越大，到明末的時候發展極為龐大，驛站的消費已經佔到政府預算的很多，最後崇禎帝下令裁撤驛站，這個驛站顛覆了明王朝，裁撤驛站一下使得數十萬精壯勞力失業，其中包括了李自成，

一個驛站的兵卒最後打到了北京，逼得崇禎帝在煤山上吊自殺，自己成了大順皇帝。驛站對百姓的盤剝極為厲害，百姓想送一封信就要付出很多的金錢，民間承受不起，所以應運而生了鏢局。

鏢局給民間服務，還得到工商局註冊，工商局光鏢局註冊的時候就有六種，信鏢、票鏢、銀鏢、糧鏢、物鏢、人身鏢。士大夫階層既需要青樓又需要鏢局，可是又覺得這倆東西不太入流擱在城裡不太好，所以通常一出城門最近的倆坊就是青樓坊、鏢局坊。鏢局坊有一個特點，在鏢局坊的口有一個亮鏢台，

就是在亮鏢台上展示本事，作為開鏢局的依憑。鏢局的來源一般有兩種，一種叫武林世家，就是武術世家，開鏢局做生意行俠仗義；還有一種叫做軍中袍澤，一群複員兵，武藝高強。這兩種都有一個共同點，講義氣有傳統。但偶爾也有一些地方大的地痞流氓在地方上開個小鏢局，因為是地方一霸可以把得住，比如西門慶，他的產業就是倆藥鋪一鏢局，那個時候不叫鏢局叫鏢行。

身為鏢師闖蕩江湖沒點絕技怎麼行？一個合格鏢師有「三會一不」，一會搭爐灶，走鏢多會在荒山野嶺只能自己動手，所以搭爐灶做飯菜是一個鏢師生存的必須手段；二會修鞋，鏢師的工作就是走來走去，鞋破了可就不好了，帶鞋不方便，買鞋不合腳，自己補補更現實；三會理髮，鏢師們常常風塵僕僕，一副狼狽相，這幅摸樣要是被路上行人或者攔路搶劫的強盜看到未免有損鏢局威風，如果鏢師會理髮，會打扮自己，可以顯示鏢局的實力；

一不就是不洗臉，這是為了保護皮膚，在戶外洗完臉後風一吹臉很容易受到傷害，所以在走鏢的過程中是不洗臉的，如果鏢師說該洗臉了，那就是該到家了的意思。

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