大刀王五與八卦門眼鏡程——中華劍道

王五出生貧寒，自幼迷戀習武，後拜滄州著名武師雙刀李鳳崗為師，同治十年，王五輾轉治天津到了北京給一家鏢局當了鏢師。

第二次鴉片戰爭以後，「太平天國運動」被鎮壓，社會環境亂局催生了無數鏢局，北京有八大鏢局最為著名，這時的王五憑藉本事逐漸名聲鵲起，也有了自己的源順小鏢局，名氣卻很大，當然是由於大刀王五金字招牌的原因。

源順鏢局中掛有顧客送的兩塊匾，一塊是「重義解驂」，一塊是「德容感化」，兩塊匾展示了王五的俠義風範。

「重義解驂」的意思就是誇讚王五俠風義膽，起源於王五路見危難仗義相助的行為：王五在內蒙古托克托走鏢，遇到客商被劫，其大車騾馬都被搶走，此時內蒙冰天雪地，王五慷慨施救，把自己車上的馬解下來給這幾輛車駕轅，但王五自己沒有了拉套馬匹，只能用人力幫著推車。

王五與客商一塊兒回了北京，被救客商感激萬分，送了木匾：「重義解驂」。

「德容感化」來歷：小東嶽廟廟會時回漢民之間鬧了矛盾，雙方下了帖子：陶然亭見高低！

當時的清政府對這種民間約定械鬥採取觀望態度，只是做好準備，等待出了人命，那時再讓雙方交出兇手，以示大清律威嚴，且能名利雙收。

王五得知後奔走於雙方之間，對漢回雙方苦苦相勸，終於將這場械鬥事件平息。後雙方給王五送了披紅挂彩的大匾：「德容感化」，這件事在北京很有影響，既維護了民族團結，又和諧了鄰里關係，使大刀王五成為了「鏢界的楷模」。

庚子事變，八國聯軍佔領了北京城，大刀王五的弟子們追隨義和團殺了不少洋人，遭到洋人及清廷政府的通緝。

王五本來可以逃脫，當時八國聯軍、清政府都沒能抓住他，但他的鏢局裡來了一百多人避難，王五擔心自己躲避以後，這一百多口男女老少淪為人質，便把組織義和團、刀劈洋鬼子的事都自己擔了下來。

清政府來抓人時候，王五沒有反抗，只是請不要株連鏢局中一百多男女老少。當時的捕頭感嘆：「夠條漢子，你放心吧！」

王五被清廷交給德國軍營，隨即在西河沿兒遇難。

同樣命喪洋人之手的是八卦掌南城流派掌門程廷華。

程廷華字應芳，河北省深縣程家村人，是八卦掌一代宗師董海川的親傳弟子，深得董海川轉掌精髓，且功力深厚。曾代師傳藝同門後學多年，並於崇文門外設場執教，廣授門徒，對後世影響巨大。

徐哲東所著《國技論略》中說：「程之八卦，武林聲名籍甚，凡言八卦掌，幾無不知眼鏡程也。」

眼鏡程的綽號緣由：程廷華藝成後於北京崇文門外花市上四條火神廟旁開一眼鏡鋪，以經營眼鏡為業，又因個人刻苦鑽研，形成了自己的風格，創立了程式八卦掌，所以江湖人稱「眼鏡程」。

「眼鏡程」的名氣越來越大，竟然傳到了紫禁城內：清末時局動蕩，慈禧太后擔心刺客，四處籠絡武林高手，當時八卦掌聲震武林，慈禧便派二總管太監崔玉貴拉攏程廷華，賜予重金厚禮，均被程廷華以「武藝不佳，難當重任」婉拒。

後崔玉貴打探到程廷華的父親死後，母親一直守節，便說動慈禧在程廷華守寡的母親即將七十大壽時，命人書「節孝可風」牌匾一塊，刻上了西太后的大號印並描金，由程廷華老家所在的深州知府賜給程廷華之母。

然而程廷華不發一語，不為所動，崔玉貴卻認為程廷華默許，遂喜回報慈禧。

1900年，八國聯軍侵入北京，慈禧西逃，匆匆召集、武林高手「保駕」，卻怎麼也找不到程廷華，只得遺憾逃離。

而程廷華得知慈禧西逃，便起身回內城眼鏡店，途經東單牌樓時，遇到十幾個德兵調戲一個中國少女，於是上前阻止，洋鬼子一擁而上，把程廷華圍在中央，程廷華也出手不留情三招兩式把十幾個德兵打翻。

沒想到回眼鏡店之後，程廷華打死德兵的事竟被漢奸舉報，前來抓捕的八國聯軍包圍了眼鏡店，程廷華自持武功高強，遂施展游身八卦掌抵抗德軍，以掌法重擊打出衚衕縱身上房，沒想腦後辮子被房瓦纏住，被洋人的亂槍飛彈擊中，一代武術巨擘死在亂槍之下，終年五十二歲。

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