紅塵真相之二三
題記：現實的東西和書本上的東西總是大相徑庭背道而馳，這是每個混跡世道之中的人的共同感受，那麼讓我們來說說世道里的那些現實真相。
蔡爺說兩情相悅：
人活著其實並不是為了書本上教的什麼高大上的夢想理想和追求而活著，人其實是為了感情而活著，這個感情包括了親情，愛情，友情。也就是說，感情才是人活下去的理由和精神支柱。
人非神，付出總是或多或少的想要回報的，當然這個回報不是金銀財寶赴湯蹈火捨身取義的湧泉相報，而可能僅僅是一個肯定的眼神，一句暖心的話語，一個溫暖的擁抱而已。
就感情而言，兩情相悅就是最高境界了，這裡面包括了付出感情和得到回報的一種平衡，一種和諧，一種愉悅。有了這個兩情相悅，作為付出者，多苦的付出都不覺得累，多少的委屈都不覺得冤，心甘情願，甘之如飴。而這些的前提就僅僅是接受付出者付出的人，給出的理解和肯定的回饋。僅此而已。
比如親情，父母都是為了孩子而焦慮，因愛生怖，惶惶不可終日的牽掛，擔心，而現實里，這些牽掛和愛，卻總會被孩子忽略，把父母給的愛和關懷當成應該的，甚至覺得父母拚命的付出和自己的三觀不和，有代溝，從而厭煩，爭吵。這是多麼傷人的一個事情呢，可能只有總是落入這個窠臼的為人父母者們才能感同身受，唇亡齒寒的吧。
關於愛情，少不更事卻多巴胺內啡肽荷爾蒙泛濫，遇人不淑就成了當下婚姻里的常見現象，人們守不住心，耐不得孤獨，哭著喊著找介紹人找網路找鄰居大媽把自己嫁掉，找個人結婚。其實，所有失敗婚姻都是源於開始的不認真，以及對自己的不負責。
人受其辱，必先自辱之。婚姻更是如此。
孤獨其實才是人生的現實，人必須接受這個和命運共生共存的連體孿生兄弟——孤獨。這個孤獨和有無婚姻無關，在婚姻里孤獨其實是最悲慘的孤獨了。
對的人是偶遇的，不是找到的，當你有一天突然看著一個素昧平生的人，覺得喜悅，覺得按耐不住的想笑，而對方也在看著你微笑，那麼恭喜你，你遇到了。如同《紅樓夢》里，林黛玉進賈府的那一段，寶玉初見黛玉，就覺得「這人分明是外來客，奈何卻似舊時友？」這就是緣分，這就是緣法，如果你沒遇到，請不要削尖了頭的往婚姻的泥潭裡扎，因為這泥潭可以毀掉一個人一生！
對的人就是，了解你的善良，知道你的用心，包容你好心辦壞事的傷害，久看不厭，相濡以沫。而不是誤解你的良苦用心，否定你的辛苦付出，蔑視你的給予貢獻。所以，對的人很重要，不要誤以為只要你對她（他）好，一切都OK，如果這樣，世界上還有誤會和糾紛么？誰又是處心積慮的要害了誰呢？這道理如同你開著汽車在路上，你不能只保證自己安全駕駛就萬事大吉，你不撞人，你能保證人家不撞你么？所以你對人好，首先是那個人是對的人，是和你三觀相同，氣場相同，命里註定的那個人。這和一個人的黑白好壞是非忠奸無關，所以秦檜也有仨朋友，無論多麼善良，無論過么邪惡的人，都有對的人做朋友的。故，無論是親情友情還是愛情，都逃不過這個理論的。
人因為感情而活下去，活著的意義卻是被文化藝術所充實的。所以人得能讀書，愛藝術，會運動，這樣的人生才能相看不厭，才能生動有趣。
人都有自己的黑歷史，人不邪惡無法全心向善。
所謂的「人之初 性本善」根本上就是個悖論，人性的大善，一定是經歷了邪惡的黑暗之後，放下了刀立地成了佛。所以，大善就是遠方的光明之地，而到達那裡需要通過陰暗泥濘的邪惡黑暗之谷，沒有坦途，沒有捷徑，這是必經之地，所以《西遊記》里西天取經的師徒三人尚且要經歷九九八十一難的，沒有這些經歷，如何取得真經？如何全心向善立地成佛呢？
所謂放下，就是和現實的自己和解，接納自己的過去，才能向著未來挺進。
作者：蔡見駿 2018.3.19 10:41
TAG:淄博文化生活圈 |