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在耶和華面前蒙悅納

2018/03/20

利未記

1:1~17

利1:1 耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說:

利1:2 你曉諭以色列人說:你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。

利1:3 他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。

利1:4 他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。

利1:5 他要在耶和華面前宰公牛;亞倫子孫作祭司的,要奉上血,把血灑在會幕門口、壇的周圍。

利1:6 那人要剝去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成塊子。

利1:7 祭司亞倫的子孫要把火放在壇上,把柴擺在火上。

利1:8 亞倫子孫作祭司的,要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。

利1:9 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭。

利1:10 人的供物若以綿羊或山羊為燔祭,就要獻上沒有殘疾的公羊。

利1:11 要把羊宰於壇的北邊,在耶和華面前;亞倫子孫作祭司的,要把羊血灑在壇的周圍。

利1:12 要把燔祭牲切成塊子,連頭和脂油,祭司就要擺在壇上火的柴上;

利1:13 但臟腑與腿要用水洗,祭司就要全然奉獻,燒在壇上。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。

利1:14 人奉給耶和華的供物,若以鳥為燔祭,就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。

利1:15 祭司要把鳥拿到壇前,揪下頭來,把鳥燒在壇上;鳥的血要流在壇的旁邊;

利1:16 又要把鳥的嗉子和臟物(臟物:或作翎毛)除掉,丟在壇的東邊倒灰的地方。

利1:17 要拿著鳥的兩個翅膀,把鳥撕開,只是不可撕斷;祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。這是燔祭,是獻與耶和華為馨香的火祭。

在耶和華面前蒙悅納

今天開始靈修利未記。利未記給人的印象就是在講關於獻祭,好像是關於宗教的禮儀。但實際上,利未記是在講神與人同在的代價。我可能會問,神與人同在還要代價嗎?其實原本是不要的,但由於人犯罪墮落,污穢的人已經不可能付任何代價可以與聖潔的神在一起。而慈愛的神願意主動付代價讓人可以與祂同在。利未記用獻祭的形象記號指向耶穌基督的救恩是我們完全的代價,而且,我們信靠耶穌基督的人,因著得著耶穌基督,也要付代價活出獻祭所表明的樣式。

利未記的開頭就是, 耶和華從會幕中呼叫摩西,會幕表達了神要與人同在的心意。並且神還呼叫摩西,要向以色列人表達,人如何能在祂面前蒙悅納。今天的經文是講燔祭。燔祭的意義代表著完全奉獻於神。耶穌基督願意完全奉獻於神,成就了救恩,像馨香的祭蒙神悅納。我們蒙耶穌基督救恩得救的人,也要效法耶穌基督,要將身體獻上當作活祭,蒙神悅納。

燔祭必須沒有殘疾,需要流血,需要剝皮切塊,需要水洗,需要火燒,才能成為馨香的祭蒙神悅納。主耶穌替我們真正做到了,祂在世上活出完全聖潔毫無瑕疵,祂為我們的罪在十字架上流出寶血和水,為我們赤身裸體,身體被擘開,替我們接受神公義烈火般忿怒的審判。因著祂獻上自己的為祭,我們可以蒙神悅納。我想這是燔祭真正的意義。

今天神沒有要我們付上救贖的代價,但要我們付代價回應,靠著耶穌基督的獻祭,要我們獻上自己為活祭。無論我們的奉獻像牛,像羊或像鳥,只要我們追求聖潔,靠耶穌基督的寶血常常悔改,靠聖靈和聖道的水不斷洗凈我們自己,破碎我們自己,在試驗中生命被神錘鍊,塑造成基督的樣式。成為馨香的祭,在耶和華面前蒙悅納。我想這是燔祭對我們來說真正的應用。

我們一起來禱告,

親愛的主,禰是真正完全奉獻的主,以致我今天得到了救恩。求你幫助我,因為得著了禰這樣一位完全奉獻的主,我也願意將身體獻上當作活祭,是神所喜悅的,是理所當然的。奉耶穌基督的聖名,阿門!

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詩103:5 他用美物使你所願的得以知足,以致你如鷹返老還童。

靈修操練的八個步驟

1、請簡單描述今天經文的內容

2、從經文中,我可以認識到神那些方面的屬性?

3、從經文中,我領受了那些真理、教訓和教導?

4、這段經文提醒我該為那些「人、事、物」感恩?

5、父神借著今天的靈修要對我說什麼?

6、今天的經文可如何應用在我的生命和生活中?

7、我的回應禱告:

8、請為今天的靈修感動定一個題目:

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