最有價值的智慧和聰明?
近期發文安排及聲明
1. 聖經是上帝智慧的啟示,其中有一種智慧與我們的品格息息相關,是教導人明白耶和華 神的律法;
2. 順序抄寫若干節聖經箴言,並進行心得體會的分享;
3. 喜歡的弟兄姊妹可以加關注每天閱讀, 不要忘記分享給好朋友哦;
4. 靜心閱讀,靜心靈修,找到你的靈感;
5. 在學校學習技能,在社會中實踐技能;在文學作品中或各樣環境中學會吸收精華,去掉糟粕,不論何時、何地持守、遵行神的誡命,方為敬虔者。
門徒宣言
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明。(箴言 9:10 和合本)
你要聽勸教,受訓誨,使你終久有智慧。(箴言 19:20 和合本)
認識你—獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,這就是永生。 (約翰福音 17:3 和合本)
人若說「我認識他」,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 (約翰一書 2:4 和合本)
聖經箴言分享
智慧豈不呼叫?
聰明豈不發聲?
她在道旁高處的頂上,
在十字路口站立,
在城門旁,在城門口,
在城門洞,大聲說:
眾人哪,我呼叫你們,
我向世人發聲。
說:愚蒙人哪,你們要會悟靈明;
愚昧人哪,你們當心裡明白。
你們當聽,因我要說極美的話;
我張嘴要論正直的事。
我的口要發出真理;
我的嘴憎惡邪惡。
我口中的言語都是公義,
並無彎曲乖僻。
有聰明的,以為明顯,
得知識的,以為正直。
你們當受我的教訓,不受白銀;
寧得知識,勝過黃金。
因為智慧比珍珠(或譯:紅寶石)更美;
一切可喜愛的都不足與比較。
我—智慧以靈明為居所,
又尋得知識和謀略。
敬畏耶和華在乎恨惡邪惡;
那驕傲、狂妄,並惡道,
以及乖謬的口,都為我所恨惡。
我有謀略和真知識;
我乃聰明,我有能力。
帝王藉我坐國位;
君王藉我定公平。
王子和首領,
世上一切的審判官,都是藉我掌權。
愛我的,我也愛他;
懇切尋求我的,必尋得見。
豐富尊榮在我;
恆久的財並公義也在我。
我的果實勝過黃金,強如精金;
我的出產超乎高銀。
我在公義的道上走,
在公平的路中行,
使愛我的,承受貨財,
並充滿他們的府庫。
在耶和華造化的起頭,
在太初創造萬物之先,就有了我。
從亘古,從太初,
未有世界以前,我已被立。
沒有深淵,
沒有大水的泉源,我已生出。
大山未曾奠定,
小山未有之先,我已生出。
耶和華還沒有創造大地和田野,
並世上的土質,我已生出。
他立高天,我在那裡;
他在淵面的周圍,划出圓圈。
上使穹蒼堅硬,
下使淵源穩固,
為滄海定出界限,使水不越過他的命令,
立定大地的根基。
那時,我在他那裡為工師,
日日為他所喜愛,
常常在他面前踴躍,
踴躍在他為人預備可住之地,
也喜悅住在世人之間。
眾子啊,現在要聽從我,
因為謹守我道的,便為有福。
要聽教訓就得智慧,
不可棄絕。
聽從我、日日在我門口仰望、
在我門框旁邊等候的,那人便為有福。
因為尋得我的,就尋得生命,
也必蒙耶和華的恩惠。
得罪我的,卻害了自己的性命;
恨惡我的,都喜愛死亡。
(箴言 8:1-36 和合本)
心得體會:
最有價值的智慧和聰明
智慧豈不呼叫?聰明豈不發聲?..眾人哪,我呼叫你們,我向世人發聲!
智慧一詞,在希伯來語當中具有「工匠、創造」之意。智慧向世人呼喊,他一直在發聲,這裡的智慧分明在代指一個人-那就是耶穌基督,他是智慧的化身!
箴言部分很多時候在譴責愚昧人,這是 神對人的管教,如同父母管教兒女,全是為著兒女得益處。世人都是愚昧的,聖人實在太少。智慧呼叫愚昧人到他這裡來得智慧和聰明,使他們不再做愚昧人。「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。……不要作糊塗人,要明白主的旨意如何」。 (以弗所書 5:15,17 和合本)「既從律法中受了教訓,就曉得 神的旨意,也能分別是非」。 (羅馬書 2:18 和合本)
當然,我們與人說話或者講道最好不要特別生硬,聖經乃是神的聲音,而保羅說「我們的話語當中要常常帶著和氣」!
智慧所論的是正直、公義、真理,就是神的教訓、神的律法,基督不是也包含在律法當中嗎?保羅論到:獻祭、節期等都是影兒,那形體就是基督!(歌羅西書2:16-17)
敬畏耶和華,在乎恨惡邪惡。人子來到地上,唯以遵行耶和華神的一切命令為自己的準則,做了世人的標杆,使徒保羅勉勵世人,要忘記背後,努力面前,向著標杆直跑!
智慧即基督,在萬古以先、在耶和華 神創造天地以先就已經有了。他歡喜、踴躍地參與耶和華神的創造;他喜愛人、並喜愛與他們同住。因此,創造以先,他就與神立下了拯救之約,甘願背負屈辱、願意以自己的性命為代價拯救世人脫離罪惡和死亡,因為基督愛他所創造的世人!
你們當受智慧、尋求聰明,學習知識和謀略,即世人當接受基督、尋求基督, 領悟耶和華 神的律法,律法當中的奇妙就是因為儀文律法指向基督。可惜的是古以色列人卻只看到獻祭的表象,對於彌賽亞要來的應許缺乏信心;當今也一樣,很多基督徒對於天國近了、復活與永生、基督再臨的福音也是沒有信心的。
智慧所論的,都是無可比擬的,比你喜愛的一切都要有價值,是你的生命,拿人所有的一切去換取他的生命,是不是值得呢?
豐富、尊容在智慧裡面,恆久的財並公義也在他那裡!得著智慧的, 神使他高升,但在這以先,要先降卑悔改,尊容以前,必有謙卑(箴言18:12)。這樣,神會高抬他,做神的兒女,擁有天國和永生!
敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明!敬畏耶和華就是遵守耶和華神一切的律法、誡命(參考申命記 31:12 和合本),就可以明白智慧,因為律法當中更多的啟示了耶穌基督的救贖,律法是訓蒙的師傅,引我們到基督那裡;至聖者也是指基督(參考但以理書9:24)。認識基督的重要性不言自明;恨惡智慧(即基督)的就是喜愛死亡!
智慧是講論公義、聖潔、良善的律法、誡命,他的口並無邪僻。人若說「我認識他」,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 (約翰一書 2:4 和合本)
基督來了,為要照著父的旨意行。基督的犧牲乃是為除掉罪,凡犯罪的就不在基督里;凡違背律法的都是罪,凡不義的也都是罪。所以,信他的人,必定不再犯罪,若不小心、非故意的犯罪、因軟弱犯罪、因不明白而犯了罪,而不是因故意抵擋律法而犯罪,當我們明白過來,悔恨懺悔,那麼,基督就在父面前代求,做這人的挽回祭! 秘訣就是「人要立定心意尋求神」,走神為人預備的道路,就必得救!
彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈; (使徒行傳 2:38 和合本)因此,義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。(箴言 24:16 和合本)
智慧代表基督並他的教訓,他的教訓是從父那裡來的。因此,基督、耶和華 神、神的誡命和律法;聖父、聖子、聖靈,在教訓上是合一的,神的誡命和律法彰顯神的神性,也是永不改變的,神的永能和神性是永不改變的,他立定在天。「我因學你的法度,久已知道是你永遠立定的。」(詩篇 119:152 和合本)神的法度是區別真神與假神的!
尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華 神的恩惠!認識基督、會悟屬靈的律法,就是聰明人,因耶和華 神向愛他、守他誡命的人發慈愛直到千代!
要聽教訓,就得智慧,不可棄絕!凡不認子的,就沒有父;認子的,連父也有了。認識基督的人,天父也必認他!
基督是道路、真理和生命,藉著他,就可以到父那裡去!
什麼是真理呢?人若說「我認識他」,卻不遵守他的誡命,便是說謊話的,真理也不在他心裡了。 (約翰一書 2:4 和合本)他的誡命就是父的誡命,因父在他裡面,父怎麼樣行,怎麼樣說,子就怎麼樣行,怎麼樣說!
因此,最有價值的智慧和聰明,就是認識耶和華 神並他所差來的耶穌基督,這樣,你可得天國與永生,也正因為如此,神要我們凡事都要先求他的國與他的義!
詩篇34:14:「要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。」
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