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選擇集略講57

第十章 化贊章——彌陀化佛來迎,不讚歎聞經之善,唯讚歎念佛之行。

《觀無量壽經》云:或有眾生,作眾惡業,雖不誹謗,方等經典,如此愚人,多造眾惡,無有慚愧,命欲終時,遇善知識,為說大乘十二部經首題名字,以聞如是諸經名故,除卻千劫極重惡業。智者復教,合掌叉手,稱南無阿彌陀佛,稱佛名故,除五十億劫生死之罪。爾時彼佛,即遣化佛、化觀世音、化大勢至,至行者前,贊言善男子,汝稱佛名故,諸罪消滅,我來迎汝。

同經《疏》云:所聞化贊,但述稱佛之功,我來迎汝,不論聞經之事。然望佛願意者,唯勸正念稱名,往生義疾,不同雜散之業。如此經及諸部中,處處廣嘆,勸令稱名,將為要益也。應知。

私云:聞經之善非是本願,雜業故化佛不贊。念佛之行是本願,正業故化佛讚歎;加之聞經與念佛,滅罪多少不同也。

《觀經疏》云:問曰:何故聞經十二部,但除罪千劫;稱佛一聲,即除罪五百萬劫者,何意也?答曰:造罪之人障重,加以死苦來逼,善人雖說多經,餐受之心浮散,由心散故,除罪稍輕。又佛名是一,即能攝散以住心;復教令正念稱名,由心重故,即能除罪多劫也。

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