太極的意境與水密不可分
【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號
圖片 | 網路
編輯 | 立夏
古琴禪修
巫娜
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水與太極密不可分，習練中體會到水的存在，水的態勢需要用心用意。
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靜水緩流的楊氏拳、迭岩流水一梯一級地流淌則像孫氏拳、激流猛旋，灣多灘急的陳氏拳、小河緩緩流淌的吳氏和暗流陰河的武氏，各種太極功力練習過程都是滴水穿石恆心毅力的錘練過程。氣和血融入軀體，使其達如毛孔，形之於掌，發之指端，力遍周身，勁透氣滿經絡臟腑，周身如回水漩渦螺旋遍體分布。四肢百骸長而有彈性，內剛而外極柔軟，極柔軟而後極剛硬。從而達於極柔軟，柔軟者水，堅剛者冰。
如海水巨浪翻滾
江河洪水奔騰
要斂神定意
處之泰然
水有陰陽，勢有動靜。靜時萬籟無聲，五行無象，晶瑩透明。動時，瞞山過海，力大無窮，勢如破竹，無可阻擋。靜如水平，動如流行。其順隨，周流不息。靜則刀砍不斷，離後相連。動則隨曲就伸，就底不就高。水分大靜與小靜，亦分小動與大動。大靜，無聲無嗅風平浪靜，走大圈而氣則長緩。小靜，微波蕩漾，略起漣漪。走極小圈氣而聚密，小動則如長江大河滔滔不絕，奔騰向前，連綿不斷，勢有摺疊動蕩之感。大動則如海嘯狂飆，惡浪滾滾，鋪天蓋地，無堅不催。猛烈的發勁可使人如受巨浪的衝擊，似有排山倒海之勢，雷震萬鈞之力而翻跌絕妙。太極拳至此以是周身一家，乃謂圓整，又要各具體系乃謂分散。圓整者，渾元一氣，分散者，周流不息，圓整者發力便是，分散者化勁便是。圓整中有分散，分散中有圓整，圓整時瞬間內勁聚至爆發，發勁時，勢不可擋，無堅不催，如光閃電擊。分散者，剎那間內勁無影無蹤，化勁時，銷聲匿跡，如臨深淵，如履薄冰。意有所使，拳有所動，意必先至，一舉動維意先動，意動則身動，意動則氣行，氣行而遍布全身，方能渾身透空，應物自然，此乃不傳門外之秘也。
練習太極拳架是有我之意境，故盤架子要有優美之意境。太極拳以柔化為主，天下至柔莫過於水，故盤架子就要求「行雲流水」。拳論講「上如行雲，下如流水」。在練太極拳的修持中，水的意境是拳的精華。由水的品性來看，更可使練太極拳能達到一個高尚的境界和品德。水乃萬物之源。但它始終保持一種平常心態，不僅不張揚，反而那兒低往那裡流，那兒窪就在那裡聚，甚至愈深邃愈安靜，此等寧靜和達觀，是練太極拳的做人道理，也是功法的原則；水的齊心也是練太極拳的一個功法，即其整合性，也就是拳論講：「一動無有不動」。水一旦融在一起，就團結一心。其威力無比。水之至柔更是太極拳的神髓，柔而有骨，信念追求不懈。而拳理則是以柔化為主，真可謂「天下至柔，馳聘天下之至堅」。水最具包容性、滲透力、親和力。太極拳以陰陽為其變，以水為其本，才有太極拳拳架和推手術的力的來源，也就是太極勁：理解水的包容性、滲透力和親和力，才可「人不知我，我獨知人」。太極拳要求「松靜靈活」，而水則有不拘束、不呆板、不偏執，因時而變，因勢而變，因器而變，「水無常形」。隨機而動。因動而活，因活而進，故其生機無限。太極拳的拳理完全符合水性，才有柔化的可能。我們練習太極拳一是養生，二是有其技擊作用，同時最主要的是有基本做人的道理，也就是「善利萬物向不爭」。
談到柔，又要說水，因為「天下至柔莫過於水」，柔不是軟也不是弱，而是相對的運動結果。即身法講的「開合、升降、沉浮」是相輔相成。其中沉與浮，就是利用水的意動，當人體體位上升和下降後，即產生了沉的意動，在沉的意動中即產生了浮的作用。這種意境產生了極柔軟而後極堅剛的太極拳的勁，也是我們練拳和太極推手上的基本意動。所謂太極拳的行舟勁，即水能浮舟亦能覆舟。浮舟是自己盤架子時產生的沉浮，推手時就有覆舟之意動，也是引進落空的空的作用。這裡只是講意境，真正要做到，還是要從盤架子和推手中去體悟。談到鬆勁或者松功時，它不只是一種功法，而是意境，是概念。太極友人們要在實踐中去體悟和心悟。
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