西遊記中車遲國的法師也算是好妖怪，為何孫悟空一定要除掉法師？
話說唐僧取經路過車遲國，這個國家很大，很富裕，只是國王敬道滅僧。孫悟空依慣例前去打探，一是探路，二是探有沒有妖怪，他好立功果。
那天我下班回來，他一把就抱住了我，想和我那個，我本都不想搭理他。
可沒想到這次居然這麼厲害，弄了半個多小時，弄得我要上天了呢，事後我問他怎麼變化這麼大？他微笑的對我說因為我伽了拼音叄個k一個d，後跟120的魏欣號.太神奇了，一切都變好了
孫悟空變作一個道士，去問兩個小道士，小道士說，你來對地方了，這城中文武官員好道，富民長者愛賢，大男小女見我等拜請奉齋，就是萬歲君王也好道愛賢。
孫悟空又去問一群和尚，和尚們說：「我們這一國君王，偏心無道，只喜得是老爺等輩，惱的是我們佛子。」
在和尚眼裡，國王無道，怎麼無道？偏心。只喜歡道士，不喜歡和尚。
來到廟裡，和尚們說：「這寺是先王太祖御造的。」可見，車遲國原先是信佛的國家。怎麼後來就不信佛了呢？
原來，只因二十年前，一場乾旱，國王拜天求雨而起。
一個道士對孫悟空說出了原因：「你不知道，因當年求雨之時，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請朝廷的糧餉。誰知那和尚不中用，空念空經，不能濟事。後來我師父一到，喚雨呼風，拔濟了萬民塗炭。卻才發惱了朝廷，說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉，御賜與我們家做活，就當小廝一般。我家裡燒火的也是他，掃地的也是他，頂門的也是他。」
這裡的和尚很悲慘，和尚們被朝廷捉了去，賞給道士們當奴僕使喚。車遲國的地界很寬，「各府州縣鄉村店集之方，都有一張和尚圖，上面是御筆親題。若有官職的，拿得一個和尚，高升三級；無官職的，拿得一個和尚，就賞白銀五十兩。」
和尚悲慘的原因：是他們求不來雨，空念空經，空吃朝廷糧餉。
道士得志的原因：是他們的三個師父能呼風喚雨，拔濟萬民。
孫悟空聽說他們的師父能呼風喚雨，估計就是妖怪，於是，動了心思，想拿他們立功果。
這三個師父乃是虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，都在車遲國做國師。他們雖有些小法術，但還不是正果，應該算作妖怪。不過，他的「五雷法」卻是個真的。
這「五雷法」有什麼用處？
原文1. 天君道：「那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。」
原文2. 原來那些土地神氐因他有五雷法，也服他使喚。
從這兩點可以看出，道士發的公文是真的，既能求得雨來，又能使喚土地。那麼，這三個傢伙就絕對是天庭系的妖怪。雖然他們沒有正式編製，但依然可以發布一些正式的公文，驅使一些低級的小神，並且一報上去，玉帝就批。
看樣子，他們還只是呆在基層鍛煉的晚輩，已經上崗執行公務20年了，只是還沒轉正。許多朋友對此難以理解，其實這是一種非常常見的情況啊。
因此，這三個國師，準確地說，還處於「半妖半仙」的狀態。能不能最終圓滿的成為有正式編製的神仙，就要看他們在試用期的表現如何。
憑良心說，他們表現的較好，弄的車遲國20年風調雨順。並且，他們也並不是做惡多端之輩。
1. 他們解決車遲國的乾旱問題，比較得人心，若逢天干，就會有鄉老們來求國師降雨，國師有求必應，拔濟萬民塗炭，這是在做好事。
2. 他們對國王忠心耿耿，除了負責降雨工作，還想盡種種辦法，蓋三清觀為國王祈福延壽。
3. 最重要的是：他們不是要吃唐僧肉的妖怪。也沒看到車遲國有吃人的記錄。就憑這一點，他們可以算做是妖怪中最好的妖怪了。
他們僅僅只是對本地和尚不太友好，究其原因，還是怪那些和尚自己沒本事。
這國師是因二十年前的乾旱問題來的，按說，不至於和取經隊伍發生衝突，那麼，這一場衝突又是怎麼發生的呢？我們來看一下整個過程：
起先，是孫悟空打死了兩個小道士，晚上又夥同八戒、沙僧去三清觀，毀了聖像，偷吃供品。
出家人，又趕路，辛苦，偷吃也就偷吃了，可以理解，如果他們不出聲，也沒什麼事，吃完了回去睡覺，第二天倒換關文，繼續上路，不就行了？
可第二天到國王處倒換關文的時候，三個國師趕來阻攔說：且慢，他們昨天如何如何......
那麼，這國師怎麼知道昨天的事就是他們幾個乾的呢？
《西遊記》第45回，孫悟空讓三個國師喝了他們的尿之後說：「我弄個手段，索性留個名罷。」大叫道：「吾將真姓，說與你知。大唐僧眾，奉旨來西......蒙你叩拜，何以答之？哪裡是什麼聖水，你們吃的都是我一溺之尿！」
那道士聞得此言，攔住門，一齊動****鈀掃帚瓦塊石頭，沒頭沒臉往裡面亂打。
孫悟空把聖像毀了，供品也偷吃了，尿也給他們喝了。為什麼還要說出「大唐僧眾」的真實姓名來？這不是沒事找事嗎？！
因此，這一次的佛道交鋒，是孫悟空主動挑起來的，不像前三次，是道派先惹的他們。
孫悟空為什麼要沒事找事呢？為了功果。我們來看前三次：
1. 黃袍怪，玉帝包庇了，孫悟空沒撈到功果。
2. 金銀童子，送了老君人情，孫悟空又沒撈到功果。
3. 紅孩兒，觀音菩薩弄去了，孫悟空還是沒有撈到功果。
他已經空費了三趟力了啊！花那麼大代價，業績就是上不去！你說咋辦？！現在好不容易碰到幾個道行淺的，他能就這樣輕易放過嗎？！
於是，在孫悟空的循循誘導下，雙方開始了鬥法。
比求雨，比**，比猜物，逐次升級，越賭越大，一直賭到砍頭、剖腹、下油鍋的時候，雙方都把性命押上了，孫悟空才哈哈大笑道：「造化，造化！買賣上門了！」
這買賣，就是功果。
這一次，三個國師死在孫悟空手裡，孫悟空連得了三個功果。羨慕的豬八戒見了，咬著指頭，對沙僧道：「我們也錯看了這猴子了！」
或許有的朋友會問，為什麼這一次沒有天上的大神仙來救這三個妖怪呢？這一回妙就妙在孫悟空並沒有「降妖捉怪」，而是在和他們「賭博」，既然是賭嘛，技不如人，願賭服輸！
三個國師都死了，那國王就倚著龍床大哭，淚如泉湧，只哭到天晚不住。
他哭什麼呢？沒人給他求雨了，也沒人給他祈福了。這個損失大呀！還要按孫悟空的，再出榜招僧，招這些和尚來做什麼？吃白飯啊，這些和尚又不會求雨。
從利國利民的角度來講，留這三個國師性命，應該是利大於弊的。至少他們可以求雨，還能做點事，並且也沒見他們做什麼壞事，不是孫悟空說的那麼嚴重。
如果孫悟空不取他們的性命，雙方最多就是平手，國師怎麼著都拿他們沒辦法的，最後必然還是各走各的路。這才是對大家都有好處的做法。只是這樣一來，孫悟空的功果就又沒了。
孫悟空呢？他才不管你咧，功果一到手，下一步是什麼？馬上開路。
行者高呼道：「他本是成精的山獸，同心到此害你，因見氣數還旺，不敢下手。若再過二年，你氣數衰敗，他就害了你性命，把你江山一股兒盡屬他了。幸我等早來，除妖邪救了你命，你還哭甚？哭甚！急打發關文，送我出去。」
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