大唐兩大高僧：西行天竺，東渡日本，都是一代宗師

佛教來源於印度，在漢代時期傳入中國，到了唐代的時候，開始逐漸興盛起來。也是在唐朝的時候，中國出現了兩位僧人。他們到達過不同的地方，卻走向了同樣的終點。他們都是一代宗師，影響至今。

玄奘

玄奘，俗名陳禕，13歲時在洛陽剃髮為僧。玄奘出家時，正是隋朝時期。當時對於僧人出家，有著非常嚴格的要求。只有那些天資聰穎的人，才能被挑選剃度。13歲時的玄奘，以自己的聰穎，使當時的寺院住持破格為他剃度。玄奘的聰穎，或許來源於他的家族。玄奘的家族，從北魏時期，就開始為官。到了玄奘父親的時候，雖然只是一個普通的縣令，卻對儒家學說頗有研究。玄奘自幼在這種環境下成長，對於他後來的經歷，或許有很大的影響。

玄奘剃度後，開始在寺廟學習佛教的經典。學滿六年後，玄奘覺得寺廟裡已經不能解答自己的疑問。他開始四處求學。玄奘求學的時候，正是隋末大亂。但他依然在走遍了各地。直到有一天，玄奘覺得國內的學問也解答不了自己的疑問。於是，他踏上了西行之路，去往佛教起源的故土，尋求解答。

那一年是唐太宗繼位的頭一年。路途艱難，玄奘需要面臨大漠、戈壁，以及隨時降臨的危險。

更艱難的是，玄奘在大多數時候，只有自己一個人。黃天大漠，玄奘差點葬身於此。最終是馬匹馱他到一處水源，才救活玄奘一命。西行的艱難，並沒有改變玄奘的決心。

他選擇了這條路，用自己的腳步走完了這條路。當他到達印度後，得到了印度佛教學問最高的戒賢法師親自教學。

圖為戒賢法師

學滿完成後，他受到當時印度的尊崇。榮耀、地位，尋常人求遍一生的東西，玄奘選擇放下。他知道自己要的是什麼。西行漫漫，不只要解決自己的疑問。他有義務回到故土，告訴那裡的人們，幫助他們解決疑問。一別故土十七載，玄奘再次回到了長安。

他開始翻譯從印度帶回來的佛教。整整十九年，玄奘翻譯了1335卷佛經，直到去世前不久，玄奘才感覺自己體力不支，這才放下了翻譯的工作。同年，玄奘圓寂。

鑒真

在唐朝的時候，日本曾派遣大量遣唐使。當時的日本較為落後，他們希望能從中國學到那些先進的文明。而鑒真則是這樣的背景下，選擇到日本。跟現在的出國不同，當年不管是航船，或者是到國外去，都十分艱難。鑒真當年東渡的時候，確實要面臨一個很大的選擇。

在中國，鑒真已經是受眾人尊崇的大師。而到了日本，最高也無非是大師。況且海上波濤洶湧。當時鑒真已經五十四歲，他問了身邊的弟子，卻沒有人願意一起去。大家都知道，海上艱難，九死一生。

但到了最後，鑒真還是以自己的決心，感動了身邊的弟子，有二十一人表示願意一同前往。一個人如果真的願意做一些事情的話，需要不是舌燦蓮花，而是真誠。不過，即便有弟子的支持，東渡日本，仍有重重阻攔。不管是唐朝官方的阻攔，或者是大海的怒吼。都能輕易摧毀鑒真東渡的計劃。他們曾被大風刮到海島上，在上面忍飢挨餓了整整三天三夜。

在大多數人都放棄的結果前，鑒真依舊選擇東渡。鑒真之所以會如此執意，來源於日本人對鑒真說，日本當時的落後，希望鑒真能幫助他們。為了一群遠在他鄉，毫不相識的人，鑒真再次踏上東渡的路程。

直到第六次東渡，鑒真才成功到達日本。他付出了太多，鑒真不僅失去了最重視的弟子祥彥，身體也受到了極大的損傷。

鑒真到達日本時，眼睛已經看不見了。或許，這就是信仰。對日本來說，鑒真的到來，讓他們受益太多了。從文化、醫藥、建築，雕塑，鑒真教給了他們太多。日本人甚至把他們奉為「天平之甍」，意思就是，鑒真是日本天平時代文化的最高峰。

玄奘與鑒真，一個西行，一個東渡，天馬行空的生涯，都為了一個目的，為了心中的信仰。

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