如來為何開啟取經大業？並非只想佛法東傳，而是想借刀殺人

在西遊記的地理概念中，天下有四大部洲，分別為東勝神洲，南瞻部洲，西牛賀洲，北俱蘆洲。如來仔細分析了四大洲的風俗習性：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贍部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。孫悟空是東勝神洲人，出生的時候敬天禮地，心氣平和，為了尋求長生不老之術，漂洋過海，先去了南瞻部洲，在南瞻部洲呆了九年，沒學到什麼長生不老之術，卻學會了南瞻部洲的多殺多爭和油嘴滑舌，一個純潔善良的小猴子就被南瞻部洲這個大染缸給染黑了。然後猴子又漂洋過海到了西牛賀洲地界，遇到了菩提老祖，學到了上層武功，從此開啟了殺人放火受招安的宏圖大業。

如來說，西牛賀洲都是好人，不貪不殺，人人養氣修行，雖然沒有出啥上人真人，可是都很長壽。這句話暴露了西牛賀洲的短板，就是除了如來的雷音寺內幾個為數不多的修行者外，西牛賀洲人才奇缺，尤其缺乏能打能殺的修行者。南瞻部洲的確好殺好鬥，可是凡事都是辯證的，有道才有魔，有魔必有道，道高一尺魔高一丈，魔高一尺道高一丈。正是在這種相生相殺的鬥爭中，南瞻部洲出了相當多的高手能人，豬八戒沙僧就是地上修行上天成仙的。而西牛賀洲的修行者卻沒有戰天鬥地的悟性，一個個就想著自己能多活個百八十歲，為此不吃不喝不近女色，來個妖怪把你吃了屁抵抗能力沒有。敢問你這麼修行有啥意思。跟死了有啥區別。

西牛賀洲的妖怪可謂猖獗之至，且不說單打的白骨精蠍子精老鼠精之類小怪，就說成集團的大鵬雕，居然把一個城的人全吃了，悍然建立了一個妖怪王國，就在如來眼皮子地下扎刺，如來居然不聞不問不敢管。這要是到了南瞻部洲，早被收拾了。就大鵬雕那兩把刷子，也就敢在如來那裡混吃混喝。你惹惹玉帝試試。還有交朋結友的牛魔王，如來根本動不了。

因此如來啟動取經大業，主要用意並不在取經，而是想借取經團的手把西牛賀洲的妖怪全部收拾了，借刀殺人。所以才有取經而不是傳經的策劃。如果說如來真是看見南瞻部洲的人過得不好，壽命不長，好打好殺，想拯救一下南瞻部洲罪惡的靈魂，完全可以派人來傳經啊。何必非要人費心巴力去取呢。因為取經只是考驗了取經團，對南瞻部洲的大眾沒有絲毫作用。大眾管你是取來的還是送來的，能忽悠了人的經才是好經。因此取經大業並非單純的取經，而是如來有預謀的一場降妖伏魔行動，動機就是為了剷除西牛賀洲境內盤踞的大大小小的妖魔鬼怪。而取經團的三位大拿，都是久經戰陣的高手，除了大將就是元帥，還有比他們級別更高的齊天大聖，可謂佛擋殺佛，魔擋殺魔。最後如來目的達到了，給悟空三人封佛封菩薩算是酬勞。唐僧取回經書根本一眼沒看，就被如來召回了。因為如來對南瞻部洲的人是死是活根本不關心。

參考書目：《西遊記》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！