永勝四合院文化的典範
從清水古鎮往南行12公里，就到了何家大院所在地果園村。果園村隸屬永勝縣期納鎮文鳳行政村，分為果園南村、果園北村和果園下村3個自然村，現有農業人口318戶1320 人。果園村地處果園河兩岸，傳統村落風貌保存完整，傳統民居建築基本完好。何家大院位於果園南村，2012年被公布為雲南省重點文物保護單位。果園南村現有農業人口115戶460人，2013年被公布為「中國傳統村落」。
果園村現有何、袁、王、趙等姓漢族居住，各姓人家世代和睦相處，遺存至今的上排、下排、總大門、老場壩、新場壩、趙家田、王家箐、袁家祠等歷史地名就是證明之一。其中，何姓、袁姓的先祖系湖南長沙府人氏，明朝「洪武調衛」時編入清水驛馮升百戶伍，清朝初期又被派到果園河北岸墾殖莊田果園及守衛茶馬驛道，清朝晚期始向果園河南岸擴展聚居，形成了現在的3個自然村落。何氏在清水驛繁衍到第九代，分派「三房四家」移居果園村，迄今已有280餘年歷史。
何家大院位於果園河南岸，始建者為清代進士何坦如、何真如兄弟倆，何坦如第四子何則義秀才也有續修，因此一般認為何家大院建於清朝晚期，至今已有100多年歷史。整座大院，布局講究，結構龐大，裝飾素雅，堪稱永勝四合院文化的典範。大院由入口影壁、總大門、南院、北院、過廳花園、保家炮樓等建築組成，總體坐西朝東，形成「L」型空間，主要建築「三坊一照壁」、「四合五天井」兩個院落縱向組合，成為一組大型的四合院民居群落。
何家大院總大門，坐西朝東，入口並不直接對著巷道，而是在大門前留出一塊場地，前邊設置一堵影壁。古代影壁一般建於東面或南面，最能受到陽光照射，因此又稱照壁。何家大院總大門，開得又大又寬，顯得過於暴露，於是主人就在門外建造這堵牆來屏蔽，以「隱其內室屏障視線」，所以影壁含有「隱蔽」之意。有影壁的建築，往往是顯赫人家，令人肅然起敬，人們到此下馬，整理衣冠，故是「肅牆」。時間一久，肅牆長草，所以也稱「蕭牆」。
何家大院入口影壁，中間高兩側稍低，滴水飛檐翹角，牆面彩繪裝飾，書繪各體文字和山水花鳥，使其成為進門前的一道景觀。總大門為三開間屋，中央一間可以開啟，顯示出不凡的氣派。過去，大門上還懸掛著一塊紅匾，題寫著「欽命雲南布政使司 為 進士 貢生何坦如立 大清同治八年」字樣。進入總大門，迎面就是兩院之間的過廳花園和保家炮樓。踏著青石板路前行，往左進入南院，往右向左拐不遠進入北院。
目前，過廳花園已作他用，保家炮樓基本保存完好。保家炮樓佔地120 平方米，石木結構，樓高3 層，一層採用厚重條石砌築，二三層用青磚貼面，形體高聳挺直而又不失穩重，給人堅不可摧的安全感。時至今日，炮樓門窗檐口上的彩繪裝飾仍然清晰可見，原先設在牆壁上的槍眼依舊保留著。炮樓一層設有狹窄石門，石上雕有獅子、刀具、斧頭等物。順著石階上到二樓，又有一道厚實木門，過去一旦遇上外敵入侵或土匪搶劫，全家人就進炮樓安全度危，而平日里可用來儲藏糧食或金銀財寶。這裡沒有官宦人家高聳的旗杆和威嚴的石獅，但這堅固的炮樓及其飾有雕刻的門洞，同樣顯示出曾經主人不同一般的身份和地位。
整座何家大院，又可分為南院、北院兩組建築。南院坐南朝北，土木結構，正偏布局，正院是「三坊一照壁」式樓房，加上前面配院平房則成「四合五天井」庭院,總面積679平方米。北院也是坐南朝北，土木結構，「三坊一照壁」布局，東面廂房設有過廳，直通後花園，總面積 532 平方米。果園村漢族的傳統住宅四合院，從院落布局、建築結構和內外裝修等基本風格來看，與中原民居建築有著傳統上的承襲，但是由於自然環境與審美情趣上的不同，以及受到近鄰白族、納西族住宅的影響，也產生了一些與內地四合院不同的特點。
何家大院的左、右、後三面，都用寬厚石條砌成1米多高的牆基，其上再用土基砌成牆體，土牆外表白灰抹面，牆角、邊沿則用磨磚貼面。屋頂多用硬山式，俗稱「封山房子」，即在山牆兩頭不挑出屋檐，並且用磚封住後檐與山牆頂部，以防火災蔓延和風雨卷襲。同時，何家大院在屋檐下、牆腰處和山牆山尖部分，還用貼磚、灰塑等作裝飾花紋，色彩顯得十分素雅。屋面都用筒瓦、板瓦覆蓋，前面重檐，形成出廊格局。木結構部分，屋架四根木柱落地，柱腳墊有柱石，又稱「柱礎」，以防潮濕；排架之間和樓板照面枋的下面，前後均有一根通穿木枋，稱為「穿枋」，具有極強的抗震能力。
大門是四合院的重要組成部分，中國舊時說親多講究「門當戶對」，可見大門不僅是宅院出入之處，其上的講究還可以顯示出戶主的職業、家境以及社會地位。何家大院的北院設有兩道大門，兩門之間又形成一個小天井，顯得尤為別緻。第一道大門，坐西朝東，頂部呈山尖型，明顯融入了歐式建築元素；門頭石牌上橫書著「世繼書香」四字，清楚地顯示著何家的身份地位。第二道大門，坐南朝北，門樓式樣，頂部飛檐翹角，門扇之上精雕斗栱密列，飛檐之下牆面正中刻有鯉魚圖案，寓意「鯉魚躍龍門」,寄託著宅主追求「科舉出身」的願望。
大門最重要的部分是門扇，何家大院的門扇也是古建築常見的兩扇，漢字「門」就是兩戶相對，上有門檔，下有門檻，兩旁門墩，故有「門檔戶對」之說。何家北院兩門之間形成的小天井，不僅有增添「庭院深深」之感的作用，還與古代風水學有關。風水學講究導氣，氣不能直衝廳堂或者卧室，否則就不吉利。避免氣沖的方法，便是在房屋大門前面或後面設置一堵牆壁。小天井的牆上，不僅繪製著山水、人物、花鳥、魚蟲等壁畫，而且書寫著「勤耕田無多有少，苦讀書不貴必賢」的家訓對聯，作為其家族的處世哲學而代代傳承。
何家大院北院為「三坊一照壁」式院落，這也是永勝漢族村落最為常見的民居形式。所謂「坊」，是當地作為基本單位的一幢房屋的稱呼。三坊一照壁，是由三幢三開間的樓房、一堵照壁圍合成的院落。宅院中間是正房，兩側與正房呈直角關係的房屋稱為廂房，加上一堵照壁面對正房，大門佔據東面廂房北端一間，因此稱為「三坊一照壁」。這種四合院，由於門窗開向內院，所以外牆呈封閉狀，只有照壁旁的大門聯通內外，於是大門成了裝飾重點。
何家大院整幢民居，雙層重檐是其主要特點。下層屋檐前伸，檐下三開間走廊，既通風又明亮，是全家人的重要生活空間。正房樓下中央開間為堂屋，兼有起居、會客、禮儀等功能；堂屋左右為父母所居卧室，故以「高堂」代稱父母。正房二樓三間打通不分隔，中央開間建有木雕神龕，左右兩間用於儲物，頂層檐下平台用來採光，同時又可掛曬糧食或放置花木盆景。正房兩端的角落內，還分別加建了稍微低點的兩層小屋，稱為耳房，樓下作為廚房，樓上貯存雜物，交角露天處成為小天井。
何家大院北院照壁，是一面獨立的牆體，寬度與正房相當，高度約與廂房上層檐口取平。照壁下有基座，上覆瓦頂，壁身為白色石灰面，周圍彩繪圖案裝飾。照壁牆體為三段式，中央高兩側稍低，外檐輪廓富於變化。照壁面對正房，成為院內主要景觀，白牆反光還可增加院內亮度。主人站在正房樓上，可以越過照壁遙望宅前遠景，視野寬闊而開暢。庭院對外封閉，對內開暢，可供院內來往交通或曬農作物。照壁之下，栽種花木果樹（現狀種有龍眼樹），或者點置盆景，加上三面房屋槅扇門窗，多有各式雕花窗格，牆壁乃至瓦片彩繪裝飾，環顧四周令人暢心悅目。
何家大院南院的主體建築，正院是「三坊一照壁」院落，但在照壁外加了一個配院，於是成了「四合五天井」院落。配院左右房屋之間開大門,進門迎面就是一堵照壁,從其兩側門洞可進正院。整座建築四面都有房屋，中央一個大庭院，四個角上都有「漏角天井」，因此稱為「四合五天井」。南院正房，同樣採取坐南朝北方向，左右兩側帶有耳房，東西兩坊為廂房。正房、廂房均為二層，前面配院房屋則為一層。這樣圍合成的四合院，比「三坊一照壁」更加顯得封閉。
何家大院的藝匠們非常強調藝術性，整體都經過精心地裝飾。他們充分利用木構架結構的特點，製造出了懸山、硬山和單檐、重檐的屋頂，硬山屋脊中間裝飾瓦貓、兩端裝飾正吻，懸山屋頂兩端垂有懸魚。藝匠們又在形式單調的門窗上雕刻出了千變萬化的窗格花紋式樣，還特別擅長多層次的「透漏雕」，山水人物、花鳥蟲魚都表現得栩栩如生，「福祿壽喜」等雕刻更寄寓著宅主對美好生活的心愿。
何家大院建築裝飾的又一特色是「粉牆畫壁」。牆體的磚柱和貼磚都刷灰勾縫，牆心粉成白色，檐口彩繪飾有色彩相間的裝飾帶，並以磚條相圍的幾何圖形布置「花空」，內作花鳥畫、山水畫和各體書法。這些精湛的彩繪藝術，展示著一個時代的輝煌，一個家族的顯赫，一個歷久彌新的建築藝術。
果園村具有良好的區位交通優勢，歷來都是華坪、永勝到達金江古渡和大理賓川的必經之路，現有高等級公路直穿村中，新建高速公路從其西側經過。全村現有耕地近1000畝，平均海拔 1400 米，年均氣溫18攝氏度，氣候暖和，土地肥沃，適宜種植水稻、玉米、豌豆、花生、烤煙、甘蔗、西瓜、冬早蔬菜等作物，以及龍眼、荔枝、石榴、芒果等果樹。一年之中，村民們收了水稻種豌豆，收了豌豆種西瓜，利用天然的光熱資源就可輪種三季。村裡的文化活動中心，常年展示著書畫愛好者的優秀作品，時常飄蕩著古樂隊演奏的洞經音樂。
時至今日，在果園村的大榕樹或攀枝花樹下，時常可見人群蹲著下棋，主要有圍子棋、三三棋、六子沖棋和花子棋，棋盤直接畫在地上或石板上，棋子都是隨便撿來的石子，大致分成黑白兩色。兩個人或三個人對弈，周圍卻圍著人群觀戰。這類棋雖然源自明代中原內地，但它早已成為永勝文化的一個組成部分，是永勝各族人民共同擁有的一種娛樂方式。
果園村名副其實，村中多果園，院子栽龍眼，田裡種西瓜，尤以「小籽果園瓜」聞名遐邇，素有「瓜果之鄉」美譽。全村至今還有30多個瓦窯，燒瓦制磚成為村民重要的經濟來源。這裡的青磚、筒板瓦、花口瓦、招財貓、花隔斷等製品，主要供應永勝、玉龍、賓川等縣使用，故有「麗江磚瓦第一村」之稱。有的瓦窯至今還保存著傳統的手工制瓦技藝，具有很高的經濟和文化價值。
如今，走進果園村，人們還能感受到《後漢書·仲長統傳》所描繪的願景，「使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，場圃筑前，果園樹後」。風雨的更造，歲月的剝蝕，雖然使何家大院失去了一些往日的光彩，但院落中的一磚一瓦仍能喚起人們對歷史的追憶，對中華文化的嚮往。隨著鄉村振興戰略的實施，一個以原生態瓜果為主要發展產業、以傳統制瓦技藝傳承為非遺特色、以傳統村落民居及其生態環境保護為基礎的「宜居、宜業、宜游」的美麗果園，必將展現在人們面前！
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