六爻納甲占卜中報數起卦只能局限於一爻動的解決思路

我們現在易壇流行的報數起卦法，其根源似乎來源於梅花易數，最早大量引證這種數字所起六爻納甲卦的著作應該是邵偉華老師的《周易與預測學》和《周易預測例題解》二書。

當今六爻界的王虎應老師，他本人的態度是三個銅錢起卦才是正宗的以錢代蓍法的起卦法，數字起卦只能局限於一個動爻，所以偶爾用之還可以，言外之意是此法不太正宗，應該少用慎用。這屬於一種較為保守的態度。

另一位同樣很有知名度的老師是蘇國聖先生，我讀過他的一部六爻著作《盲人六爻一口金》，可謂驚世駭俗，其中最特別的地方就是六爻納甲的天干地支的配卦方式與我們傳統的納甲卦完全不同，表面上看是更合理了，但是卻大大背離了傳統。據說蘇先生還在易學前輩廖墨香先生那裡演示過其神斷過程。

其實這種對傳統納甲排卦進行改造或質疑的人不止蘇先生一位呢，我知道的還有曲煒老師，他好像曾說過傳統乾卦的納甲排列是有錯誤的，於是進行了更正。但是這些說法無論看起來多麼的合理，我都覺得無法接受，因為周易占卜與其他學科不同，憑的全是傳統的經驗，幾千年的經驗積澱，你可以有所創造性的發揮，但是大體框架絕對不能與古相違。

據蘇國聖先生的說法，他家祖傳的盲派六爻就是一直用那種類似梅花易數的起卦法的，也就是報數起卦，因為盲人看不到東西，你搖了銅錢他看不到正與反，還不如報數來的方便。要據此說法，將梅花易數的起卦法用於六爻的做法，早在邵偉華老師以前就有了。

從《高島易斷》中的大量案例看，大部分也都是一爻動的卦，說明高島先生的簡筮法應該也是從梅花易數的起卦法化身而出的，這也正印證了梅花易數曾在日本很流行的說法。

實踐中發現，報數法起卦，用納甲的方法斷，確實也能測准事情，但是也確實有一個遺憾，就是變化單一，一個卦只能有一個動爻，這不符合六爻的精神（起碼把六爻斷法中特別重視的一爻獨靜和一爻都動的特殊意義給廢了），不能不說是一種局限。

筆者最近一直在琢磨這個問題，於是有了一個解決思路。

先需分析一下蓍草卦、銅錢卦、太極丸起卦的原理，其實這三者都可以歸納為「四象起卦法」。蓍草和太極丸變來變去，都是「六七八九」四象，銅錢再怎麼變化，也都是「單拆重交」四象，四象也就是少陽老陽少陰老陰。

數字起卦為什麼就不能是四象起卦法？ 其中一個局限就是「六七八九」無法用數字法得出，但是「一二三四」是可以的。其實呢，一二三四也就是六七八九，兩者完全可以變通一下對應起來。這樣，就可以 每報一個數字，等於或小於四的，直接以該數配四象，大於該數的，除以四，一四除不盡用二四，以此類推，直到除盡或餘數小於四，然後配以四象。這樣報數法也就被改造成 四象起卦法了，報六次數，從下到上，六個爻就完備了，每個爻都可能是動爻或非動爻，這樣就消除了數字起卦只能是一個動爻的局限。

一二三四與六七八九的具體對應關係該如何辨別？這個真得費一翻腦筋。我認為必須遵守兩個原則：一是以奇偶分陰陽，二是以大小論老少。這樣一來就明了許多了，一三為陽，二四為陰是很自然的結論。

陽裡邊，數字越大越老，那麼三就是老陽，也就是重爻；陰裡邊，數字越小越老，那麼二就是老陰，四就是少陰。這應該也能順理成章。

這樣一變通，我們就能讓數字一二三四與銅錢以及蓍草的四象有了明確的對應關係，一為少陽，為單，二為老陰，為交，三為老陽，為重，四為少陰，為拆。

這裡還需要注意一點，報數起卦時，由於沒有憑藉物，純粹從心裡想，為了避免人們對某些單數的偏愛，原則上應該要求起卦人 報六組數字（最好是一到三百六十之間的數字），每組數字通過與四的比較化為等於或小於四的單數（目的就是把我們真正要用到的單數隱藏到數組裡邊，避開起卦者的意識層面，避免其挑三揀四），確定每一爻象的陰陽老少。順序與銅錢卦一樣，從下到上的分布每一爻。

如果用撲克起卦，可以把一副撲克的大小王和老K去掉，這樣抽出來的數字與四相除，確定爻象，抽六次牌可成一卦。

翻書起卦，每個頁碼的最後一位數字為準，零宜按十論。翻六次成一卦。

這樣，以上方法，連同傳統的起卦法，都可稱為四象起卦法——即傳統的蓍草四象起卦法、金錢四象起卦法、太極丸四象起卦法，再加上我們的報數四象起卦法、撲克四象起卦法、翻頁碼四象起卦法，按此原理，還可以有許多的起卦法加入四象起卦法的族群，這樣我們的六爻納甲起卦法就不會那麼單一了。

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