沒文化的朱元璋竟然能創造出這麼多千古流傳的名句和規矩？

我們大部分的歷史愛好者都知道，一代帝王朱元璋小的時候家徒四壁，祖輩上好幾代都是辛苦耕作的農民。也正是因為這樣的家庭環境才能使得他後來稱雄爭霸的道路舉步維艱。

朱元璋沒有什麼文化，沒有學習過知識，起初在一個地主家中當放牛郎。直到各地戰亂爆發，他抓住了這個機會，一路過關斬將，最終名揚四方，問鼎天下。

但是成為皇帝之後的朱元璋並沒有沉寂，他屢屢做出驚世駭俗的事情。不過今日我們不聊其有何功績，有何過失，講一講他自己發明的口頭禪，這句口頭禪後世沿用五百年，很少有人可以讀對。

可能許多人對此表示不解？既然朱元璋沒有文化為何還會創出沿用數百年的口頭禪呢？這還要說說朱元璋起名的事情，其最一開始並不是這個名字。

元朝時期，漢族百姓受到諸多限制，起名也是如此，只能按照輩分或者父母的年紀取名，如此一來，朱元璋的父母為他起的名字十分簡陋——朱重八。

如果朱元璋一直都混跡底層這個名字倒也沒什麼，作為天子，如此簡陋的名字有失顏面，於是他將名字更改。不僅如此，為了讓自己的後代有一個稱心如意的名字，他費盡心思，發明了一套專門的起名制度。首先，他為自己的每一個兒子規定了20個字當作輩分，又規定名字的第三個字要使用五行作為偏旁。

從這件事情可以看出，朱元璋雖然沒有什麼文化，但是在加強自己統治力度時頭腦靈活，這也是為何他發明的口頭禪可以沿用數百年的原因。

朱元璋的這個口頭禪到底是什麼呢？相信大家在很多影視作品中都聽過這句話：「奉天承運皇帝詔曰」。在影視作品中，這句話會在第四個字之後停頓一下，不過這句話的正確讀法並非如此，這句話應該斷句兩次，第一次在「奉」字之後，第二次在「皇帝」之後。受到影視作品的影響，如今能夠讀對的人寥寥無幾。

早在春秋時期，諸侯常常將「命」「令」二字當作詔書的開端，秦始皇一統天下後，為了彰顯自己的地位，其一般會使用「皇帝詔曰」這四個字，不僅如此，他還將「受命於天，既壽永昌」這八個字刻在了玉璽上，意思十分明顯，就是宣揚自己的統治地位，向天下蒼生說明自己的地位源於上天授意。

漢朝時期沿用了這樣的用法，鞏固統治。南北朝時期，這個說辭有所改變，其改為「應天順時，受茲明命」。唐朝時期有有所不同，一般使用「門下，天下之本」為開頭。元朝時期的詔書一般使用「上天眷命皇帝聖旨」作為開頭。

朱元璋定都南京，將南京更改名字，稱作「應天府」，將自己執政的大殿稱作「奉天殿」，將自己使用的玉圭刻上「奉天法祖」四個大字，這種種做法無不表明其是上天定下的皇帝。除此之外，他還撰寫文章，故弄玄虛，稱自己受仙人指點。在這篇文章的推廣之後，朱元璋便順其自然地當上了自封的「奉天承運皇帝」，所以頒布的詔書便是如此開頭。

朱元璋這個人出身不好，所以十分注重名字等細節問題，在其看來，名正言順是十分重要的，所以處理這些事情的時候常常絞盡腦汁。不過恐怕就連他自己也沒有想到，自己創造的這句口頭禪廣為流傳，數百年都在使用，且時至今日，中國人對這句口頭禪耳熟能詳。

你對這句話有過正確的了解嗎？

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