《傷寒雜病論》主要內容是什麼？
《傷寒雜病論》共16卷，是我國醫學發展史上影響最大的著作之一。該書流傳至宋代，後由林億等人整理校定為現存的《傷寒論》和《金匱要略》。在中藥方劑方面，《傷寒論》載方113首，《金匱要略》載方262首，除去重複，兩書實收方劑269首，使用藥物達214種，基本上概括了臨床各科的常用方劑，被譽為「方書之祖」。《傷寒雜病論》系統總結了漢朝以前的醫學理論和臨證經驗，記載了對疾病的各種治療原則、治療方法和治療各種傳染病和雜病的藥方，奠定了中醫治療學的基礎。該書把病症分成若干條目，每條先介紹臨床表現，然後根據辨證分析，定為某種病症，最後根據病症提出治法與藥方。《傷寒論》是《傷寒雜病論》一書中綜合論述傳染病、流行病理論與治療規律的重要部分，共10卷。《傷寒論》在大量治療傳染病、流行病經驗總結的基礎上，對其發病因素、臨床癥狀病候表現、治療過程與癒後等等之共性問題，進行了比較系統而全面的綜合分析，從而創造性提出了六經辨證的理論學說，即將當時幾乎年年常發的許多熱性病，按其發病初期、中期、末期不一樣的臨床表現，以及不一樣治療的反應與結果，分為辨太陽病、辨陽明病、辨少陽病、辨太陰病、辨少陰病、辨厥陰病脈證並治。此即歷代所稱的「辨傷寒六經病」，由此構成了該書的主體內容。有的學者視六經病為六個徵候群以幫助學者學習理解。
實際上，太陽病所論基本上是綜合論述了許多傳染性或流行性疾病初發的癥狀、徵候表現，以及切脈等四診之要點和治療之原則方法等。在這些辨證論治的過程中，張仲景以其淵博的學識，以及極其豐富的臨床經驗，依據各種傳染病、流行病與不一樣病人體質等不一樣反應所表現的千變萬化的徵候,作出了頗富科學思想的綜合、分析、論述和預見性結論。與此同時，張仲景還以「平脈法」、「辨脈法」、「傷寒例」(一說為王叔和整理時所加），集中論述了傷寒的切脈與切脈診斷等問題。《傷寒論》的理論體系即六經病證的辨證論治體系。它以六經辨證為綱，方劑辨證為法，對六經傳變過程中之徵候、脈象等各階段的審證、辨脈、論治的結果，給予遣方、用藥等，進行了有規律性的論述。世稱《傷寒論》113方、397法，雖不盡確切，但其逐條評述傳染病、流行病不一樣發展時期不同表現的因素、病理、癥狀、體征以及據以診斷的依據，治療處方用藥的原則與具體方法，無不條分縷析。《金匱要略》是《傷寒雜病論》的組成部分，專論內科等雜病，共3卷。全書共分25篇，所論述之內科雜病有:痙、日張仲景故鄉。濕、暍、百合病、狐惑病、陰陽毒、瘧、中風、癘癤、血痹、虛勞、肺癰、咳嗽上氣、消渴、黃膽、下痢等40多種；外科、骨傷科方面疾病有：癰腫、腸癰、浸淫瘡、刀斧傷等；此外，還有婦科病症等專門論述。該書認為上述疾病等等之發作，其病因不越三條，即六淫（風寒暑濕燥火）為外因；七情（喜怒哀樂悲驚恐）過甚為內因；金刃、蟲獸咬傷與飲食偏頗而造成傷病者為不內外因。張氏對內科等雜病之認識，重視一個病一個病地進行比較具體的敘述，在診斷上強調望、聞、問、切四診合參，辨證多以臟腑經絡為重點，運用營衛氣血、陰陽五行等學說，以指導臨床治療之實施。該書共收方劑262首，其特點與《傷寒論》之方劑一樣，藥味精鍊，配製嚴密，多富有針對性。該書所記載的自縊患者的搶救，其所敘述的原則要求、技術要領，以及對人工呼吸法全過程的生動描述，該法幾乎與現代之人工呼吸法沒有什麼兩樣，甚至更富有綜合性技術要求。
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