淺談道家養生之恬淡虛無
倒騎驢
古琴
群星
00:00/03:11
淺談道家養生之恬淡虛無（萬法宗壇西安正一堂）
清虛子：道家經典《黃帝內經》除了治病之外，也非常重視養生。以其治病的觀點而言，上醫是治未病，而中醫是治已病。其實，上醫不只是治未病，還要更進一步預防疾病的發生，也就是養生，要使身體健康、減緩衰老。道家有許多種養生法，例如飲食養生法、起居養生法、房室養生法、精神養生法、運動養生法、氣功養生法等等……那麼什麼是最好的養生法呢？在此，貧道就簡單說說……
恬
淡
首先，要養生，必須先認識生命的內涵。其中，道醫對生命的認識與西醫有相當大的不同。西醫認為人的生成是父親的精子與母親的卵子結合成受精卵，然後形成胚胎，在母親的子宮裡生長，懷胎十月，呱呱落地。道醫的《黃帝內經》認為人是天地合氣所產生的。
其中，天屬於無形，地屬於有形。所以人生命的組成中就包含天的成份與地的成份。比如，地的成份：是人後天所產生有形的身體。這部份與西醫相同，包括五臟、六腑、四肢、百骸；比如，天的成份：是人先天所產生無形的成份。這部份是西醫無法研究的，包括神、魂、魄、氣、命門、三焦。
其次，道醫認為生命中最重要的三個成份就是：精、氣、神，合稱為生命三寶：精是有形的，是人體的精華物質，包括陰精與血液；氣是無形的，相當於能量，是生命活動的來源；神是無形的，就是元神，是生命真正的主宰。
恬
淡
其三，精，氣，神為什麼稱為三寶？有什麼價值呢？貧道認為，因為生命三寶可形成多層保護屏障，護衛生命。精的護衛能力相當於西醫免疫系統和神經與內分泌系統；氣在體內不斷的循環，也在體表形成強大的防護層，抵禦外邪的入侵；神的構成粒子最小，能量最強，護衛生命的能力也最強。
因此《黃帝內經》講：正氣存內，邪不可干。也說：邪之所湊，其氣必虛。闡明了正氣與邪氣的關係。如果人體正氣強大，外邪是不能侵入的；外邪之所以能侵犯人體，是因為正氣的虛弱。同時，元神才是生命真正的主宰，也是生命三寶精，氣，神中能量最高位，護衛生命的功能最強。
恬
淡
其四，道家養生重在養神，必須重德。其中《黃帝內經》就非常推崇精神養生法，在《素問》第一篇《上古天真論》就講到聖人的養生之道是恬淡虛無，真氣從之，精神內守。也就是說，要能夠清心寡欲、看淡名利，不受外物的引誘，達到虛無的境界。
如此，才能養護丹田的先天真氣，並使精與神緊密的結合，內守而不外泄，達成保養生命三寶精、氣、神。因此，要做到恬淡虛無就必須重德，所以道家養生的要義在於修養道德，並不是單吃補藥就能達成。
比如，唐朝大醫學家孫思邈在其鉅作《千金要方》中說過：養生在於德行。德行兼備，雖不吃藥也可以長壽；德行不足，雖服玉液金丹也不能延壽。所以，只有重視道德，才能養護元神，達到最高的養生境界。福生無量天尊！（清虛子）
TAG:陝西省道家文化研究會 |