以仁義著稱的劉備是否真仁義，看看下面這個故事就知道了

羅貫中老先生在《三國演義》中把劉備以仁義之君來刻畫的，比如他的寬仁愛民、敬賢愛士、足智多謀和驍勇善戰等性格特點，讓他的形象有血有肉。在小說中看看羅老先生怎麼秀出劉備仁義形象的。

桃園三結義的誓詞：「上報國家，下安黎庶」。

做安喜縣尉時，稱劉備「與民秋毫無犯，民皆感化」。

陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：「劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣!」。

新野百姓的謳歌道：「新野牧，劉皇叔；自到此，民豐足。」

劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城「兩縣之民，齊聲大呼曰：『我等雖死,亦願隨使君！』即日號泣而行」。

此處就不一一舉例，劉備的仁義形象已深入人心。

在《三國志·周群傳》中記載了關於劉備的這樣一段故事。

劉璋聽從張松、法正意見迎劉備入川來抵抗張魯。劉璋前來迎接，在涪城設宴張裕作為劉璋從事喝酒作陪。可能劉璋的引狼入室使劉備心情大好，就拿張裕開起了玩笑，張裕長了一口濃密的鬍子，劉備就說道：「我以前的老家涿縣姓毛的特別多，東南西北都有毛，當時我們縣令就說許多毛都繞在涿縣住。」涿縣的涿同啄，而啄就是嘴巴的意思，劉備就是嘲笑張裕長滿了鬍子。

本來這個玩笑一點都不好笑，張裕偏偏是一位愛美人士，三國以長須唯美，他把自己鬍子修理的濃密通順，時常得意縷縷鬍鬚。劉備居然敢以我最在意的鬍鬚開玩笑立馬火冒三丈，立馬反唇相譏道：「從前有個人在上黨郡的潞縣當縣長，後來又調到涿縣當縣長，人家給他寫信的時候，想寫潞縣吧，那就漏了涿縣，想寫涿縣吧，又漏了潞縣，只好寫——潞涿君」。潞同露，涿同啄，意指劉備不長鬍須。而啄又同椓，而椓又指的是宮刑，暗指劉備性功能不行。這話說的真夠損的，劉備只得把仇恨往肚子吞，畢竟益州還是劉璋的地盤。

等劉備奪取益州之後，張裕的死期就到了。諸葛亮曾為張裕求過情，劉備只回了八個字：「芳蘭門生，不得不鋤」。芳蘭長在門口，進出很麻煩，只能鋤掉。

劉備的仁義不是每一個人都能奢求的，只有他的利益能最大化的時候，仁義的招牌才會拿出來，不然在弱肉強食的三國，怎麼能天下三分其一呢。

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