銅為物之至精
銅為物之至精
銅，古樸厚重，
在與人的朝夕相處中，
被賦予一種活的靈魂。
在漫長的幾千年歲月里，
它隨時光而變，因觸摸而美，
變幻出獨一無二的色澤和紋理，
也留住了它與人的氣息和記憶。
「銅為物之至精，
不為燥濕寒暑變其節。
不為風霜暴露改其形。」
——《漢書·律曆志》
銅，古稱「金」或「吉金」，
它能歷經千年的風霜而不易形，
在中國漫長的五千年里，
銅一直是身份和地位的象徵，
是古代帝王和貴族的專用，
有禮器、食器、酒器、樂器等。
簠(fǔ)，食器，放黍、稷、稻、梁等糧食
銅是我們祖先最早使用的金屬，
也是他們最初的生活美學靈感。
所以，每當看到青銅器的那一刻，
就會感受到歲月沉澱後的深邃和神秘。
四羊方尊 商朝晚期青銅禮器
再後來，富裕人家嫁女兒時
最少不了的嫁妝就是銅器。
銅爐、銅燭台、銅鏡、銅鎖、銅壺……
嫁女有全套銅家什相伴，才叫風光。
就這樣，銅器始終伴隨著日常生活，
變成了充滿質感和韻味的一種古典美。
青銅鏡里朱闌側。照人也似傾城色。
枕臂卧南窗。銅爐柏子香。
高秋晴日儻更來，待余為啟青銅鎖。
艷曲醉歌金縷，朱門高聳銅環。
雖然後來的瓷器逐漸代替了銅質器皿，
但我們對銅器固有的情懷卻延續至今。
從古時的青銅禮樂，到如今的銅製用品，
沒有了從前的粗狂，開始變得精緻窈窕，
銅器正以其獨有的方式走進我們的生活，
銅的工藝被代代傳承，也被不斷地創新。
眾所周知，千年銅文化走到今天，銅雕都離不開模具進行澆築鑄造。然而，一次偶然的意外大火卻讓朱炳仁突破了傳統鑄銅工藝的束縛。2006年，由朱炳仁參建的常州天寧寶塔意外失火，大火燒掉了整整一層的銅構件。
朱炳仁在修復佛塔之時，發現因大火造就的熔銅結晶體千姿百態，彷彿天工造就的精魂，也許是佛的啟迪，他當機立斷，從準備回爐的熔銅中搶出了兩包，經過藝術加工，一批別有韻味的銅藝作品誕生了。
朱炳仁，銅雕泰斗，中華老字號「朱府銅藝」第四代傳人，他是國家級非物質文化遺產「銅雕技藝」唯一傳承人， 被譽為「中國銅雕王」、「中國當代銅建築之父」。
由朱炳仁及其子朱軍岷以銅為精華鑄造而成的「江南銅屋」，是中國唯一的一座銅雕大宅。
朱炳仁也自此發現了新的工藝：熔銅藝術。熔銅藝術能讓銅在一定的空間里自由流淌，形成千變萬化的肌理，讓每一件作品都獨一無二。2008年，熔銅藝術被收錄進國家級非物質文化遺產。
「朱府銅藝」傳至朱炳仁這一代已經是第四代，早在130多年前，朱家祖輩就因銅藝而聞名，同治年間，紹興大戶開了一家「朱府義大」銅鋪，當時在方圓數十里大多數嫁娶喜慶的銅器都是從這裡出來的，「女兒妝，朱府工」，稱讚的就是朱府銅藝。
130多年，積澱的是朱家對銅器的韻味和內涵，「朱府銅藝」傳至朱炳仁大師這一代，文人的情懷更根植於他的理念和作品裡。也許每個人都有詮釋自己生命的方式，而朱炳仁卻始終選擇與銅為伍、以銅為伴。
朱炳仁說，自己是一個徜徉在青銅文化長河中的現代銅匠，帶著虔敬的心情追逐5000年的精氣，但願銅就是他，他就是銅。真正的匠人之心也許就是這樣的，已經達到了「人中有銅，銅中有我」的境界。
在古代，銅是普通人家遙不可及的器物，在現代，朱炳仁想把有深遠美意的銅器，通過現代時尚的表現手法為生活增添美感，讓銅重新回歸到中國人的家庭和生活中。
「朱炳仁?銅」秉承「銅?亦生活」的理念，把經過百年時間累積下來的精妙銅工藝賦予傳統、時尚、優雅，高貴的氣質，打造出了一系列精美古樸的銅傢具用品，包括茶道、香道、擺件、家居生活等類別。
易向，一種類文藝的生活方式（微信公眾號：e_xang）；
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