包容不是懦弱也不是忍讓

人生最好的修行就是包容。包容不是懦弱也不是忍讓，而是沒有分別，以慈悲智慧換位思考，補人之短、揚人之長、諒人之過，包容是肯定自己也承認他人，是一種善待生活的生活態度。

嘉絨朗智仁波切

須菩提尊者在修忍辱波羅蜜的時候，你叫他坐，他就不站；你要他立，他就絕對不坐，這不是懦弱，這是忍的力量。《金剛經》中，佛陀說他自己做忍辱仙人的時候，被歌利王誣陷、割截身體，他都不生氣，他所表現的正是「難行能行，難忍能忍」的修行功夫。所以，成佛要有三十二相八十種好，要福慧俱全，這就是佛陀的「三祇修福慧，百劫修相好」；相好從那裡來呢？都是從忍中修來的啊！

星雲大師

佛教故事

故事一

禪師一日晚上在禪院里散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了。老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是，師父並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：「夜深天涼，快去多穿一件衣服。」我們可以想像聽到老禪師此話後他的徒弟的心情，在這種寬容的無聲的教育中，徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了。

故事二

清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人：「千里家書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」張母見書明理，立即把牆主動退後三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的「六尺巷」。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的卻是鄰里的和睦及流芳百世的美名。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！