佛陀為國王開示如何辨別出家人是否真修行?
有七個穿飾古怪的外道出家人,在祇園精舍門前彷徉,久久不願離去。一日上午,波斯匿王前來精舍拜見佛陀。當行至精舍外,見到這些古怪的出家人,便恭敬地上前自我介紹說:「各位師父,你們好呀!我叫波斯匿,是拘薩羅國的國王。」那些外道聽後,向波斯匿王合掌表示致意。
佛陀熱情地接待了波斯匿王。彼此入座後,佛陀詢問道:「大王!方才我見您對外面那些出家人,為何如此恭敬呢?」波斯匿王聽後有些不解:「世尊!我看他們靜默經行,法相莊嚴,心想他們就是我崇敬的阿羅漢啊!」
佛陀聽後有些吃驚:「他們哪裡是什麼阿羅漢呢?就是一群舉止古怪的外道沙門而已!」波斯匿王感到有些意外:「抱歉啊佛陀,我是肉眼凡胎,真是分辨不出。」
佛陀說:「大王!這也不怪您,因為您沒有他心通,怎麼能分辨得出呢?佛教有一套獨有的識人之法。」波斯匿王聽後趕緊問:「是什麼樣的識人之法?還請世尊慈悲開示。」
佛陀說:「要想知道一個出家人是不是真修行,需要掌握三個步驟。第一步,你要運用智慧去思惟,不要先入為主,說出自己的想法。要以一個陌生人的眼光,不動聲色地觀察著對方,以便獲取粗淺的感性判斷。第二步,你可慢慢地接近他,和他交談,做他的好朋友。如果條件允許,你還可以與他同住一段時間,細心觀察他的一言一行。尤其在生活細節方面,你要格外留意。第三步,你可以觀察他的戒行,尤其要觀察他在細微戒方面的持守情況。通過他的所言所行,你就可大體上判斷他的所思所想。只要你耐心堅持,時間久了,你就可以給這個人下評語,從而判斷他的真實修為。你要切記:千萬不要被感覺牽著走,更不要以貌取人。」
波斯匿王聽後大為嘆服:「世尊!您的這套識人之法,與我們朝廷里的選官用人原則,竟是何其相似呀!」
如何辨別活佛的真假
仁波切2010年在中國人民大學作了名為《藏傳佛教的精神》的講座,期間講到活佛的分類,以轉世的真假和人格的好壞作為分類的標準,將活佛大致分為六類,簡列如下:
【真活佛、好活佛】證入聖位,真是本人轉世再來,而且證入見道位以上的聖位。這類人生死自在,利樂有情。
【真活佛、不錯的活佛】沒證得聖位,真是本人轉世再來,沒證入見道以上的聖位,可能是資糧道和加行道的,但是學修很不錯,人格很好的活佛。
【假活佛、好活佛】前世修行不好,可能下地獄了,或者修得很好,轉生到他方凈土去了,這個寺院不能沒有活佛,於是找了一個替代者,前世修行很好,今生大有前途的轉世,培養出來以後,具足功德,利益眾生。
【真活佛,壞活佛】前世做了很多善業,但是也有惡業,善業足以轉生於人道,而惡業相續,雖然是本人的轉世,繼承了前世的名號,但是惡習充滿,今生做了很多壞事。
【假活佛,壞活佛】不是前世的轉世,靠人際關係或者親朋好友的關係,或者其他不正當手段和方式取得了轉世的名號,但是惡習充滿,今生做了很多壞事。
【什麼也不是,卻自稱為活佛】沒有寺院的認證和坐床,自己把自己封為活佛,而且一個比一個大,恨不得把釋迦牟尼佛的轉世名號放到自己頭上,不是合法的活佛,完全是騙人騙自己的。
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※不管事業是否有成,只有結婚生子才是安樂穩妥之路嗎?
※能這樣隨喜,福德無量
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