《三體》：科幻外衣下的人性探討
前久看完了《三體》。宇宙的宏大畫卷在劉慈欣筆下鋪展開，物理學的細節，瑰麗的想像，讓人目不暇接。但這本書最觸動我的，卻是大劉筆下的人性之惡，是面對三體文明時的脆弱面，是灰暗陰鬱的潰敗社會中真實又醜惡的獸性。
《三體》對人性的描寫尖銳深刻，層層遞進，從黑暗森林到死神永生，三部書的閱讀過程里，逐級把既有的善惡印象打碎重塑。越到陰暗的絕境，冰涼的毒蛇爬進心裡，越能看見笑面後鋒利的尖牙。人性到底應該是什麼樣子？善良或決絕，殘酷或溫柔，其中是非對錯，應該如何定奪。
《三體》講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。地球暴露了自己的坐標的同時，四光年外的三體文明正被生存環境逼迫著不得不逃離母星，三體艦隊試圖攻佔地球，人類在更高的技術文明的侵略下脆如螻蟻。社會學教授羅輯原本只是一個玩世不恭的普通人，卻因為他是「三體文明唯一想要殺死的人」，備受重視，被迫為了人類與三體文明抗爭。
三體人不會撒謊，腦電波交流導致的思維透明幾乎是他們的唯一弱點，由此產生的「面壁計劃」，把面壁者羅輯一步步推向非人性的深淵。身為面壁者，被要求神秘、怪異，捉摸不透，把作戰策略封閉在安全的腦里，他們擁有世上近乎最高的權力，同時也要抹殺傾訴欲，保持孤獨，像終日面對鐵壁銅牆。畢生沉默，才能無人知曉。
《三體》的宏大宇宙圖景中還有兩個有意思的定理：黑暗森林法則和猜疑鏈。
黑暗森林法則，把宇宙比作一片黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，潛於林間，放輕腳步，連呼吸都小心翼翼。每個人都必須小心，因為林中到處都有同樣潛行的獵人，一旦發現了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅他，在他對自己構成威脅前。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恆的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景。這就好比絕地求生決賽圈裡的伏地魔的博弈：首先暴露位置的人會被消滅。不少喜歡仰望夜空的讀者，在閱讀大劉對黑暗森林的描寫後怵然：「再次直視星空時，感覺到了恐懼。」
猜疑鏈則是更為常見的存在，可能念起來會有點繞口。猜疑鏈是兩個個體在沒有交流前對於對方的猜疑，你會猜疑我是怎麼想你的，並且在我聽到了我的想法以後，仍然會猜疑我是怎麼想你怎麼想我的，雙方互相的猜疑會在沒有交流之前一直循環下去，形成無終止的鏈條。
在這兩個定理的支撐下，宇宙中文明的生存競爭變得殘酷，被捲入其中的人類也漸漸失去人性，化為「非人」，變成鐵血的劊子手。真正觸及到痛點的，是星艦地球的末日之戰。
在三體世界的侵略和黑暗森林打擊下，地球正在走向末日，從三體武器「水滴」掌控中逃脫的「自然選擇號」「終極規律號」「藍色空間號」「企業號」「深空號」組成的星艦地球，和太陽系另一端的「青銅時代號」和「量子號」，變成斷了線的風箏，漂泊在太空深淵。意識到無家可歸的現狀，太空人類的心理漸漸發生變化，不動聲色的表象下是日漸繃緊的弦。伊甸園中的毒蛇爬上人們的心靈，越來越多人悄無聲息地吃下智慧果。
「自然選擇」號也發現了船員的異常，三位艦長目光交織，用思想沉默的交流。
燃料不夠。
配件。
太少了。
不可能。
放棄的人會被逐出伊甸園。
為什麼被逐出的是我們？
當然也不應該是他們。
但總有人要被逐出。
次聲波氫彈。
我們變成魔鬼了！
我們不想變成魔鬼，可是不知道他們怎麼想。
他們不知道我們是怎樣想他們怎樣想我們……
一部分人死，或者所有人死。
在他們還沒有來得及做決定的時候，執行艦長章北海已經在武器控制界面鎖定了另外四艘飛船，按下了次聲波氫彈的發射按鈕。新的文明在誕生，新的道德也在形成。但還是晚了一步，導彈來襲警報的哭號響徹飛船，四秒鐘後，「自然選擇」號內已無人存活。章北海在做出最後決斷前猶豫過，心中最後的柔軟殺了他，在長達一個月的黑暗對峙中，他只比對方慢了幾秒。攻擊來自「終極規律」號，但他也沒有成為伊甸園最後的幸運兒。四艘飛船在互相攻擊中紛紛隕落，只有事先把飛船內部抽成真空的「藍色空間」號逃過了次聲波攻擊。幾乎同時，太陽系的另一端，「青銅時代」號對「量子」號發起了同樣的進攻，而後在同胞的墳墓上收集燃料配件，成為黑暗的新人類。
「沒關係，都一樣的。」在爆炸前的三秒鐘，章北海笑著說出他生命中最後一句話。
都一樣的，爆炸過後一樣是宇宙新人類的誕生，這對於人類在宇宙的存亡並無損益，只是執行艦長早已不是章北海，「萬有引力」號被次聲波氫彈引爆，更有獸性的人活了下來。幾乎同時，遙遠太陽系的另一端，人類在太空中的另一批餘存，「青銅時代」號對「量子」號發起突然攻擊，同樣用次聲波氫彈殺死了目標飛船內的全部生命，同樣為了奪取資源，為了活下去。
末日之戰後，倖存的「青銅時代」號依照返航指令「回家」，船員們被告知，他們將以英雄的姿態回到家園。然而飛船著陸，所有船員都被以反人類罪收押待審。與戰鬥中的逃亡行為相比，審判主要指責的是他們為掠奪資源而對同胞進行的黑暗戰役，而船員的證詞令人不寒而慄：「發動攻擊是全體船員投票的結果。當人類流落太空時，極權只需要5分鐘，太空本身就是一個思想鋼印。我們把那些死於次聲波的屍體儲存起來，以備食用。」
字字驚心。
「前進！前進！！不擇手段的前進！！！」這是集混蛋、惡魔、殺人犯、野心家於一身的維德一貫秉持的信念。他還說過一句：「失去人性，失去喝多；失去獸性，失去一切。」
聖母程心毅然道：「我選擇人性。」
最後與三體世界對視了五十四年的羅輯，從一個玩世不恭的人變成了冷漠無情的執劍人，用堅毅震懾三體文明，守護全人類。而繼任執劍人程心，是一個聽見嬰兒哭聲都會駐足的聖母心，在她接過執劍人位置後的十五分鐘，三體對地球發動了全面進攻，程心不負眾望的把向全宇宙發射地球坐標的按鈕摔在地上，三體世界知道她沒有勇氣按下去。
「羅輯是非人，人類看不透他，三體世界也看不透他。但程心是真人，人類最後只會把生死之劍交給和他們一般脆弱可知的同類，結束是必然。」（zero-fly）
大劉的《三體》，披著科幻小說的外衣，把人的陰暗面在陽光下暴晒。我不斷反思過去對於人性的認識，我們所譴責的人性惡面，是否真該被譴責？我們追捧的人性善面，是否真的能在每個人身上實現？
汶川地震中的人民教師，有人為了保護學生犧牲性命，有人只周全自己逃生，置學生安危於不顧。論道德人格，甘願犧牲的教師必然無愧於萬世師表的名稱，高尚、聖神、令人心生崇敬。但若論本能，論求生，生命的重量本無高低分別，撇開職業衣裝，那些被鄙夷唾棄的自私的老師，也是想要在災難中活下去的普通人。孰對孰錯，該如何定論？我不知道答案。但是在用教師聖職道德綁架的輿論前，自私的老師們已然百口莫辯。
世界上淋漓盡致的人性，有善良，有脆弱，也有自私和醜惡，也許面對生存並沒有對錯。
人性是對本能的升華和背叛。只有保持人性，人類才能在生活中和平共處，分工合作；但在極端情況下，人性反而會對自我生存造成窘境，有時候聽從獸性，才能殺出一條血路。
但什麼才是正確的呢？我不知道。
你們又如何定奪？
閑言雜敘 請你來聽
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