因為這件事，馬謖失街亭被斬，1700年後這位國軍中將也死於此事

三國時期，諸葛亮是智慧與忠誠的化身，小說《三國演義》甚至把他當作上知天文、下知地理、能招風喚雨的神來描寫。不過，實際上諸葛亮也的確有失誤之處，尤其是在用人方面，其中不得不說的就是馬謖。

劉備還活著時，就曾交代諸葛亮，認為馬謖「言過其實，不堪大用」，不過諸葛亮卻覺得馬謖有「曠世之才」。其實，劉備和諸葛亮都沒說錯，只是側重點不一樣，在劉備看來，馬謖飽讀兵書卻沒有實戰經驗，而諸葛亮所看重的卻只是馬謖的參謀能力，畢竟「七擒七縱，收心為上」「離間司馬懿與曹睿君臣關係」等都算是馬謖進獻的策略，所以作為參軍的馬謖的確是個人才。只可惜後來沒做到揚長避短，人盡其用，而讓只會紙上談兵的馬謖領了兵，與他對陣的還是久經沙場的曹魏五子良將張郃。

馬謖以項上人頭擔保，使得諸葛亮毅然把守街亭的重任交給了這個平時戰略眼光不錯、且交情還不錯的人。不過，在臨時之前還是再三囑咐，要馬謖堅守城池，穩住陣腳，以逸待勞，其目的就是為了拖垮遠道而來的曹軍。而馬謖到了街亭之後，卻覺得諸葛亮不知道前線地形，所以照著書上寫的「將在外軍令有所不受」條款，自作主張地認為「這一帶地勢險要，街亭旁邊有座山，正好山上紮營，布置埋伏」，在馬謖看來，這是楚霸王項羽用過的置之死地而後生的良策。

然而，張郃並不是昏庸之人，他一到街亭並築好營壘，穩紮穩打地把馬謖圍困在山頭，爾後以弓箭手守住山下，切斷山上的水源，把馬謖所部困得半死之後再一舉攻破。這一仗，諸葛亮損失巨大，只得揮淚斬了馬謖。

1700多年後，也就是1947年解放戰爭期間，也出現了一個現代版的馬謖，那就是蔣介石的天子門生，那就是率領美械整編74師的張靈甫。此人畢業於黃埔軍校，軍事素養也還是不錯的，而他手下的74師也是蔣介石的五大嫡系主力之一。1947年5月，粟裕領著華東野戰軍在孟良崮地區對國民黨軍實施進攻作戰，張靈甫所部則是重點打擊對象，不過就火力來說，不論槍械、火炮，粟裕所部都不是對手。可是憑著人民的支持，戰術上的快速分割包圍，集中優勢兵力，死死地咬住了張靈甫。

本來可以憑著火力優勢駐紮在進退自如的垛庄，可張靈甫卻選擇了退守孟良崮，這是一個無草無水光禿禿的窮山，看似有險可守，卻不利於機械化部隊展開，而他所想像的「中心開花」戰術也算是置之死地而後生的翻版。結果，被粟裕所部圍在山頭猛攻猛打，斷糧斷水的張靈甫就這樣一命嗚呼了。蔣介石曾孟良崮戰役總結中都說「孟良崮是石山，既沒有水源，而且敵人的砲火易增威力，怎麼可以選作陣地呢？但是第七十四師各級官長事先疏忽大意，對此不偵察，不研究，所以後來要犧牲在這個陣地上。」

有人說，如果趁著對手還未站穩腳，而從山頭居高臨下，順勢衝下來，或許能打出出乎意料的戰果。可惜，馬謖和張靈甫都只會死守，結果卻是「死了也守不住」。

當年明月在《明朝那些事兒》後記中感慨歷史一直都沒有變化，改變的只是衣食住行之類的外殼，千千萬萬年地轉來轉去，該犯的錯誤還是要犯，實在言之有理。

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