《呂氏春秋?審分覽》教你做領導的藝術

《呂氏春秋·審分覽》分為【審分】、【君守】、【任數】、【勿躬】、【知度】、【慎勢】、【不二】和【執一】八個章節，是用大量的比喩和故事講述了做君王之道。在今天，我們也可以從中學習和借鑒，學習一些做領導的藝術和方法。

一、審分。

就是要觀察、發現各方面人才,併合理應用,明確職責、分工管理、建立合理秩序。

人與千里馬一塊跑，那麼人不能勝過千里馬，人坐在車上駕馭千里馬，那麼千里馬就不能勝過人了。

王良駕馬的方法是，明察駕馬的要領，握住馬韁繩，因而四匹馬沒有敢不用儘力氣的。有道術的君主，他駕馭臣子們也有「韁繩」。那「韁繩」是什麼?辨正名稱，明察職分，這就是治理臣子們的「韁繩」。

二、君守。

就是要守住清凈、安寧，要虛靜以待，無為而無不為，以不變應萬變。

善於當君主的人不擔當任何官職，其次是不做具體的事情。擔當官職就會有不能完備的情況，做具體事情就會有不能周全的情況。不完備不周全，這是官吏之所以產生疑惑，邪僻之所以出現的原因。

三、任數。

就是要掌握和運用正確的管理方法，也叫駕馭下屬的權術和方法。

「術」是藏在領導心中、暗自運用的，掌握這種統治術，就可使「群臣守職，百官有常」，保證內部的秩序。

不要憑藉聽來的看到的來片面的看問題，只有講求駕馭臣下的方法，按照義理行事才可以依靠。

四、勿躬。

要善用憑藉，不必事必躬親。

統治者有統治者的職責,管理者有管理者的職責,如果能夠各司其職,各盡所能。

有許多領導,喜好事必躬親,以表明自己的能力與智慧。這是很錯誤的, 事必躬親、不放權、不放手、不放心的讓下屬去幹事情、結果會一團糟。這種領導很笨、很累，當局者迷，旁觀者清，如果不要深陷其中，要跳出局限，放眼全局，以安靜平靜的心態。才能掌控全局，看出問題，解決問題，保證自己的財富和地位。

賞罰分明，才能激勵和約束下屬

「君不可與臣業，臣不可侵君事。上下不相侵與，謂之名正。名正而法順也。」管理者應該把心思放在運籌帷幄、統籌大局上，而不是事必躬親，成為公司里最忙的員工。

五、知度。

就是要懂得做領導之道。

不要自以為聰明，經常發布指示，你即使再聰明，也不能無所不知；要用品德高尚的人，疑人不用，用人不疑；對有職位的人就要求他們安於職守，對沒有職位的人就要求他們的實際行動，用以檢驗他們的言論。

六、慎勢。

就是要有權威，要會約束權利。

是講法家的勢治，令行禁止，靠的就是統治者的絕對的威勢和權力，要保持自己的權勢，不能使大權旁落。說能吞下船的大魚，居於陸地就不能勝過螻蛄螞蟻。因此，作為領導，必須位尊，即只能依靠權勢。

堯很有賢德,可是他作老百姓的時候,連鄰居都指揮不了,昏庸的人因為有了權勢卻能使天下大亂；可見賢德不足以使不肖者服從,而權勢和地位卻能使賢人屈服,只要有了權勢和地位,即使是沒有名望的人也能做出決斷。

有了權勢，才能實行有效管理、推行法令，才能察覺、防止犯上作亂，維護領導地位。

七、不二。

就是統一思想，齊心協力。

軍隊里設置鑼鼓，是為了用來統一士兵的聽聞，法令一律，是為了用來統一人們的思想；聰明的人不得靈巧，愚蠢的人不得笨拙，是為了甩來統一眾人的智力，勇敢的人不得搶先，膽怯的人不得落後，是為了用來統一大家的力量。

所以，統一就治理得好，不統一就冶理得不好；統一就平安，不統一就危險。能夠使眾多不同的事物齊同，使愚蠢聰明靈巧笨拙的人都能用儘力氣和才能，就象由一個起點出發一樣的。大家統一思想，上下團結，齊心協力，有了共同目標，沒有不成功的。

八、執一。

就是要中央集權。

領導一定要掌握住根本，使權力集中。統一就能管理好，不統一就會造成大亂。譬如並排駕馭四匹馬，讓四個人每人拿一根馬鞭，那就連街門都出不去，這是因為行動不統一啊。

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