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又一波傳統「武術大師」被KO:沒有德行,褲衩都會被輸掉

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金庸作品裡,有很多這樣的橋段,武林高手較量時,一方輸了,但會輸的坦坦蕩蕩,再來一句「某技不如人,甘拜下風」,然後瀟洒走人。而此時,對手也是拱手自謙運氣較好,承讓承讓。

有人的地方就有江湖,雖然這個江湖一直存在我們的想像里,存在我們骨子裡的俠義情腸里。但,總有夢想照進了現實。比如,這些年再度火熱的傳統武術,太極、詠春拳。

不過,很多人卻借著這張皮做了不少不被「江湖」所樂道的事情。比如,剛剛發生的一件「武林」大事:徐曉冬與詠春拳師丁浩的比武。這個事件的預熱有點久,之前,他們相互嘴炮,隨後而升級為正式比武。但結果是,徐曉冬KO丁浩。最後這個詠春拳師坐在地上擦血。

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徐曉冬,這個名字並不陌生。

網上的資料顯示,他是北京MMA培訓推廣中心創始人兼總教練。圈中人稱「中國MMA第一人」。1996年,他在北京什剎海體校學習散打,拳擊。奪得兩屆北京散打邀請賽冠軍,兩屆亞軍,並躋身全國青年散打比賽前5名。但有人也質疑他這些履歷很有水份。

MMA(mixed martial arts) 即綜合格鬥,是一種規則極為開放的競技格鬥運動。賽事規則既允許站立打擊,亦可進行地面纏鬥。比賽允許選手使用拳擊、巴西柔術、泰拳、摔跤、空手道、柔道、散打、截拳道等多種技術,被譽為搏擊運動中的「十項全能」。

詠春拳師丁浩昌,來自國內的昌華詠春堂。

其網站上的自我介紹是:昌華詠春堂功夫館自2009年創辦以來,一直秉承「教武育人」的宗旨,取得了豐碩的教學成果。培育出了國內外弟子學員上萬人。其總教練,余昌華,1979年生。他的詠春拳師承葉問弟子「講手王」黃淳梁長子黃匡中師傅。也受到過李恆昌等前輩老師的指點。中國武術協會會員,江西省國家詠春拳段位制考試點負責人;國家武術一級裁判員;國家詠春拳段位考評員;國家詠春拳段位指導員;個人詠春拳專業五段。自創立以來受到江西衛視、《南昌晚報》等各大媒體的關注和多次專訪報道。

不過,再好的皮,再好的包裝,也有意外被戳破的時候。一破就破的體無完膚。

近日,除了大弟子丁浩外,昌華詠春堂總教練余昌華也參與了一場比賽,結果讓人大跌眼鏡:他被27歲,因為手臂打有鋼釘而只能單手比賽的熊呈呈擊倒一次,最終告負。

而熊呈呈是一位身殘志堅的業餘拳擊愛好者,由於右臂骨折,這些年來一直用一隻左手練習拳擊,付出了超出常人幾十倍努力後,參加拳擊比賽,並且在RBL拳焱拳擊聯賽的擂台賽闖入全國八強。

關於這次比賽,丁浩之前的理由說是為了給傳統武術正名,他看不慣到處嚷嚷、到處藉機炒作自己的徐曉冬,覺得徐曉冬在踐踏傳統的文化。於是約好比賽。直到雙方站上了比賽台上。

這都讓人很佩服。看一個人不爽,好,那公平挑戰。哪怕是輸了,那也是技不如人,不丟臉。為此,豎子也十分敬佩其師徒敢於走上擂台的精神。

但輸了後,「武林」又颳了一陣妖風。事後名為「昌華詠春堂余昌華」的微博發了一篇長文。這個文章讓很多人由惋惜變成了鄙視。

總結這個文章的主要內容如下:

主辦方管飯不到位,比賽時很餓。比賽前被激怒,心態受到影響。

徐曉冬與熊呈呈體重佔便宜。徐曉冬主場優勢。賽前腿部受傷。比賽地點在北方,氣候不適應。

不難看出,在這篇帶說明性質的文章里,充斥著各種輸掉比賽的理由,卻沒有任何反思自省,看不到一絲絲作為傳統武者的擔當。哪怕是自詡為詠春拳傳承人的擔當。

哪怕,這些問題都是真實存在的,但丁浩、余昌華,兩位所謂的大師在比賽中所展現出來的技術與格鬥意識究竟是如何,大家都有目共睹。

輸了沒關係,怕的是找各種毫無意義的理由。人瞎了那是沒辦法,但不能怨天一直不亮。

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近年來,隨著一系列的功夫電影,比如《一代宗師》、《葉問》等成功上映,傳統武術中,像太極、詠春拳等再次風靡各地。老祖宗的都是好的,我們要復興傳統優秀的文化。很多人都這麼想,這也讓我們越來越關注老祖宗的武術。

不過,當一些所謂的傳統武術大師走上台前,走幾步,與人較量的時候,他們卻傻了眼。我們也傻了眼。這到底是怎麼回事?騙子!

2017年,還是徐曉冬,他和「雷公太極」創始人雷雷於4月27日在成都進行了一場完全傳統意義上的搏擊比賽,結果雷雷僅20多秒即被KO。

讓人始料未及是,「雷公太極」之敗掀起了一場網上的全民圍觀,更掀起了對太極拳乃至傳統武術鋪天蓋地的聲討和質疑。

之後,沉浸在狂歡中的徐曉東再出狂言,他說傳統武術都是騙人的,他要一路打假下去。

當然,被拆穿出來的所謂的武術大師還有很多,比如,號稱「史上最強太極推手」的閆芳。之前,她總是隔空打人,往往在雙方還沒真正接觸時,對手就已經大喊大叫,有些則是一交手,就怪叫著摔倒。

這些騙局、所謂的武術大師被拆穿,不得不說明:沒有真功夫,遲早會有人上門挑戰的。功夫來不得半點含糊,祖師爺再厲害也幫不上忙,人後不流汗就可能人前要流血!

中華文明上下五千年,其中的璀璨自然不用多說。

民間一直對於武術有這麼句話:功夫沒有高低,只有練習功夫者水平的高低之分。

誠然,在歷史上乃至近代以來,任何一門武術能夠在中國武林中開宗立派,得到其他門派的承認,乃至有人願意學習、開始師徒授受從而代代相傳,都不是嘴上說出來或者表演出來的,而是真刀真槍打出來的,這應該是一個對中國武術史有所了解的人的基本常識。試想,人家是用來安家立命的,能不認真?能不鑽研?能不實用?

竊以為,我國的傳統武術確實博大精深,或許有高手隱匿民間。詠春、拳擊都是優秀的對抗技術,或許只是別有用心的差異而已。

但習武之人終歸還是人,人和人就有區別。

我們懷念武林,懷念江湖,說起俠義情腸就熱血澎湃,那是因為,它傳遞給我們的思想是做人要行的正,坐的直。一來行俠仗義,打抱不平。二來做人光明坦蕩,公道仁義。

人的沉澱離不開時間,功夫的鑄就也離不開時間。當大多數人把傳統武術當做一種緩慢的老人運動、一種動作優美的體操式表演,甚至當做斂財、沽名釣譽的手段時,哪裡還會有武功?「江湖」哪裡還有真假之說?

有些人說徐曉東這幾年利用這個「武林」在炒作自己,也有人說,他打假打出了「江湖」里那些沽名釣譽的騙子。

但,竊以為,任何技法,無論傳統武術還是格鬥,都有其可取之處,這是沒有錯的。只不過,錯的是利用技法的人,尤其是居心不良的人。大道至簡,我們工作、生活也是如此。

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