元代歷經 162 年，15個皇帝，為什麼一個皇陵都找不到？

中國古代都講究「厚葬」，身份越高，陪葬品越豐富,尤其是皇陵，裡面更是珍寶無數，價值連城，是無數人垂涎的目標。但是，說起元代還真是挺怪，元朝（公元1206年-1368年），始於太祖鐵木真，終於元順帝，共15帝，至今未找到一個皇帝的陵墓，這到底是為什麼呢？現在先別急著往下看，自己先想一想……想到原因了么？接下來為你解疑。

元朝的統治者是蒙古人，蒙古貴族信奉「深葬不建墳」的習俗，因此元朝皇帝駕崩後，只留有墓（葬而無墳謂之墓）。這種習俗起源於成吉思汗。公元1227年8月25日，成吉思汗病逝於清水縣行營。臨死時，他叮囑部將「密不發喪」，實行「密葬」。根據《多桑蒙古史》記載：「諸將奏柩歸蒙古，不欲汗之死訊為人所知，護柩之士在此長途中，遇人盡殺之……葬後周圍樹木叢生，成為密林，不復辨墓在樹之下。」

元世祖忽必烈定都大都（今北京）之後，仍然延襲「密喪」的習俗。明朝葉子奇《草木子》中記載：元朝皇帝駕山崩，「用啰木兩片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中……加髹漆，畢，則以黃金為圈，三圈定（箍兩頭、中間）」。然後，掘深溝一道埋葬，「以萬馬蹂之使平。殺駱駝於其上，以千騎守之。來歲草既生，則移帳散去，彌望平衍，人莫知也。」

也就是說，元朝皇帝駕崩後，一律不用棺槨厚葬，也不用陪葬物品，只以兩根完整巨木，分別鑿空成人形大小，合而為棺，將駕崩皇帝放入裡面，然後將棺材塗上漆油，在棺材的中間和兩頭分別用黃金打造的箍固定。這三個黃金箍已算是最為奢侈的陪葬品，但其作用是替代釘子，好將棺木完整組合成一體。出殯時，將棺材埋入一個極深的土坑下，再用土掩埋，為了不讓外人看出曾經動土的痕迹，還要用帳篷將周圍地區全部圍起來，待到墓葬地面上的青草長出，與周圍的青草無異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地點就不會泄露了。

全套工作完成後，蒙古人在墓葬地表殺死一頭小駱駝，這時，陪伴這頭小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫，並且記住這個地點。第二年來祭祀的時候，把這頭母駱駝牽來，在殺死小駱駝的地點，母駱駝就會悲痛地流淚，前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。這樣，那母駱駝死了呢？他們也就找不著皇帝的墓地了。所以，現在連元朝皇帝的後裔都不知道他們的祖墳在哪，別人怎麼可能找得到？後來，蒙古人祭祖就不找墓地了，他們認為先人就在地下，在地上挖個坑就祭了。元史：「掘地為坎以燎肉，仍以酒醴、馬雜燒之」此習一直沿襲至今。

關於元代皇陵總共有五種說法：

其一 ：八白室說，但是八白室只是成吉思汗的祭祀之所，並非陵墓，現在已經被否定。

其二 ：大鄂托克說，大鄂托克——大地的意思，在《黃金史綱》、《黃金集》、《蒙古源流》中都有記載，但是說元代皇陵在大地之下豈不是有些無厘頭。

其三 ：瀘溝河畔說，瀘溝河在元代又叫陸局河、驢河駒、怯綠連河、怯魯連河、客魯連河，今天叫克魯倫河，它發源於蒙古國的肯特山脈，注入我國內蒙古呼倫貝爾的呼倫湖，全長1240公里，這種說發與上一種說法相似，給人以海闊天空的感覺。

其四 ：不兒罕合勒敦山說，在今天的蒙古國大肯特山脈南部，《史集》、《元代秘史》等中外書籍多處提到此處，這種說法也確有一些依據，因為此處與蒙古人的始祖和成吉思汗淵源頗深，因為這裡就是蒙古人的發祥地，但是發祥地就一定要做墓地嗎？至少至今還沒有驗證。

其五 ：就是現在普遍認可的起輦谷的說法,這來源於,但是起輦谷在哪裡?說法不一,元代歷史中也沒有準確的位置記載,這就是說只告訴你名字,沒有告訴你姓什麼,雖然近兩年研究說起輦谷是古連勒古的譯音,與大肯特山南部相吻合,但是我認為遠沒有這麼簡單。

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