汪精衛書法有三個特點，其中一個特點讓人糾結

汪精衛書法有三個特點，其中一個特點讓人糾結。汪精衛也曾經少年意氣風發，但是時局弄人，自陷不義，結果成為萬眾公敵。汪精衛投敵營自取不義，但他的書法卻是高人一等的功力品質，有三個非常鮮明的書法特點，列舉如下：

第一個書法特點是碑帖功夫。應該說汪精衛修鍊書法走得是正宗路徑，以師古人為本，以修鍊碑帖為核。他的書法諸書皆成，最優為行書。汪精衛修習行書，明顯是修鍊二王筆法所得，對《蘭亭序》的自由筆法有深刻研究，對《中秋帖》的快意墨韻也獨有體驗，以至他的行書書法就以自然快意為主要質感，行書成時，筆路靈活，墨韻紛紛，對傳統書法有比較好的傳承能力。

第二個書法特點是文人質感。汪精衛雖然為政治人物，但是他施練政治通常是以文化能力為基礎的，先有文化功力，再得政治手腕，所以他無論在漢營，還是後來投敵營，所作所為，都會搬出一套自己的文化論調為自己的行為來辯解，頭頭是道，以至讓人感覺文人書法的質感還是有的。

第三個書法特點是人品與書品的背離，這個書法特點就讓人有點糾結了。糾結在於，如果撇開人品看書法，似乎不合道義，人廢書廢是天道，無恥之人的書法當以無恥之品論之。但是如果把人品挺在書品之前，對於書法藝術本身來說似乎又是強加的條件，自古奸逆多雄才，汪精衛無人品卻有書功，分開論好還是合一而論才對？

個人感覺，人品應該立於書品之前，所以汪精衛書法因人品而廢，不足以論優劣。不知書法朋友們對汪精衛書法的這種人品與書品背離的書法特點，是不是有糾結感受？

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