三木文化：自古風水輪流轉文/三木秉鳳
【百姓詩歌聯盟】三木文化：
自古風水輪流轉文/三木秉鳳
自古風水輪流轉
文/三木秉鳳
秦淮古月過吳牆，
虎踞九洲嘆始皇。
鎮鎖金陵謀萬世，
魂銷敢哂楚威王？
風水寶地之求，曾被百年國人視為迷信之談，其實宇宙本是一團太極氣場，天地氤氳之氣，散則為風，凝則為水，而能聚散隨時、疏密有度、陰陽合和之地，就是自然所饋之風水寶地！「王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收」。這是唐代詩人劉禹錫《西塞山懷古》詩中流傳千古的風水名句。故壘蕭蕭，山枕江流，淮月依舊，幾度夕陽，說不完六朝舊事，道不盡千古滄桑。風水，雖然很多人將此打入迷信概念。其實，自然界藏風納氣，存在著陰陽兩儀，「孤陽不生，孤陰不長」，萬物生於陰陽合和，風水只不過是大自然的氣場聚合而已，我們當以審慎態度理性待之。
百川歸海，人謙納福。《易》之謙彖曰：「謙，亨。天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。」其義理言：謙謙君子，自然感天動地，驕慢狂人，必定鬼害神遠。《尚書.大禹謨》曰：「滿招損，謙受益。」 人不可逆天道而事，而應順自然而為。風水寶地不在雲峰之巔，不在九泉之深，而在陰陽交匯萬物生髮之地！人居其地，家丁興旺，商落其地，財茂興隆，都建其地，國運久長。
曾經滄海，今變桑田，五嶽九洲，洞天福地，人間所言風水，就是自然氣場的虛實相生而已，真正風水在你我心中，這叫「同氣相應」，古人通過「修心養性」而達到「齊家治國」之目的，自有其天地道理貫徹其中。《道德經》言：「持而盈之，不如其己；揣而銳之，不可長保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道」 。天道，就是陰陽互動、窮通變久之道，事物發展到了極點，需要謙遜以收，厚德以載，否則，就要走向事物性質的反面。反之，事物壞到極點，只須順道進取，積功累德，萬事則漸走漸好，唯天地之道、唯人倫之德可以恆久。故爾，事業若想基業長青，唯以道行之，唯以德保之。富無百年，窮無十世，人生既需要儒家的積極入世自強不息，也需道家的無為出世厚德載物。
「物華天寶，龍光射牛斗之墟，人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。」 大千世界，看似紛繁複雜毫無秩序，其實大到日月星辰，小到花開葉落，各種現象的變化運動，都有個共性的基本規律，就是循環往複，周流不止且物極必反。猶如生命迴轉，天地輪迴，四季更替，陰陽遞推，日中則昃，月盈則食，水滿則溢，家盛則衰。所以，中國古代智慧之人，留於子孫無形之德而非有形之物，他們將有形財產散盡，化做無形的功德、陰德、福德，以庇惠後人。從有形之財到無形之德的潛流變化，這就是人間財富在時空中的循環往複。一生同樣的財富，普通凡夫之人，留財於後，坐吃山空，富不過三；智慧悟達之人，留德於後，家風賢達，惠及百世子孫。宇宙風水永恆公平於萬眾！所謂惠顧某國某族某家某人，僅僅是風水輪流轉中，一表面截屏現象而已。
茫茫堪輿 ，德者居之。風水從何而來？自然界中，有無相生、德財相承的運動現象警示我們，萬事萬物的發展，具有否定之否定再到肯定之肯定的周期性規律。易有太極，以生兩儀，陰陽相搏而萬物生焉，萬物形盡壽畢，又化無形重歸太極，待陰陽合和隨緣復出。因此萬物都含有陰陽對立的雙方，都含有肯定或否定兩種因素，從而決定了事物發展的收與擴的兩種趨勢：或肯定自身，繼續量的發展，或否定自身，向對立面轉化。這是由量的積累而引起的質變的否定，是一個否定之否定的發展周期。這種規律性的東西，每天都在我們身邊發生，只是凡客忙於生計、塵情，故而常見不知其理。就像清晨太陽從東方升起一樣，但日出日落的規律，我們能夠察覺，世事的沉沉浮浮，幾人又能精探入微呢？寒極花吐，春盡芳無，花開花落，春耕秋實的道理，不也如之嗎？
茫茫人海，風水向何處流去呢？水往低處流！這就是天道「禍盈福謙」的原因。用道眼法睛正確觀察事物的變化，「物極必反，晦極生明」。對於矛盾雙方在運動中相互轉化的規律，我們應當有清醒的認識和精準的預測，當在一定條件下，矛盾的某一方面占統治地位或起決定作用時，事物就呈現出由它所決定而具有的性質，但這種運動是不會停止的，其中蘊含著弱小的對立一方，會不斷經過量的積累，最終又奪回統治地位，使事物性質發生變化，讓事物走向反面，俗言曰「三十年河東三十年河西」。大家明了此理，人在困境之時，要堅忍不拔自強不息，看到黑暗便思黎明曦光的到來，和日麗天下的景象。同樣人在事業巔峰之時，要與社會有福共享，以物化德，這樣當我們再次跌入低谷之後，社會才會和我們有難同當，這是自然規律，也是社會規律，也是歷史規律，天地規律就是風水之則。
「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，衣冠來往、車馬喧闐的富貴雲煙散盡，並隨人事盛衰，東逝與狂瀾，六朝榮枯興替只有梁燕曾識。 形勝固難憑，在德不在險，然而這樣淺顯道理，就像秦王違道失德，卻幻想江山萬世，但自然規律、社會規律、人倫規律所形成的風水法則又豈能答應？
2018-3-23
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