三命是工具書，淵海是哲學書，先熟讀什麼

還是再說一下，這些條目我也有很多不懂的，但是我不懂不等於不對，我也不能刪了去，我發在這裡，大家要有選擇的使用。

三命是工具書，淵海是哲學書，還是先熟讀淵海，哲學是普遍真理，工具書則需要查驗。拿來一命，腦中有淵海，手上有三命，沒有算不準的。比如你可以查，己生幾月，如何如何，三命上有。另外，婦命，童命，各有講究。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。以後再學梅花，占卜也很有意思，袖中一課，不動聲色，已知結果，豈不美哉？

徐樂吾發明的扶抑、通關、調候等等，是他的傑作，不是子平祖師爺的意思，所以說，沒有用神，就在於沒有徐氏至今人所說的用神，用神脫離了命盤的主題，妄論旺衰，弱者就補、強者就制，結果有什麼意義呢？行運走食傷，難道真要泄身？是天天睡覺休息價值大，還是發明創造價值大，不是一個泄不泄的問題，無泄無生。大家苦讀窮研，終有成就，過程就是生身泄身的過程，要把人生一路整體來看。

天干看象，地支看與命盤的關係。

推命暗示的作用有限。如果斷錯了，照樣不好，本來不好，斷為好，他還是倒霉。命理是冥冥中的推力。剖腹產，命理就有信號，也是命中注定。有些故意挑了時辰而生的也算，那就是父母在八字的影響力大而造成的。

與毛時辰相同的人很多，這牽扯的問題很複雜，不要以個例而論，但是一個時辰的，其窮通規律是一樣的，只是造化有輕重。其生在湖南，如果生在內蒙，則懸殊大了，生在西藏也會損格。三元九運，也對人群劃分了貴賤。現在是八運艮土，凡是屬性水的，都受艮土的壓制，屬性土的，與九運一致，多得外界幫助，屬性金的，受生，做事事半功倍，皆有大數。

正官怕祿，祿怕七煞。你的官是甲，祿在午，午中有丁、己，己把甲給合絆了！成了土意，官還成官嗎？其餘干，皆如此。口訣是普遍真理，不點破永遠也不知道。為什麼官是吉星，祿也是好物，見了反而不好。再者，祿怕七煞，何解？七煞乙，克午中己土，朋友天各一方，不能幫身。例如甲官在辛，祿在寅，寅中丙火合絆辛，煞在庚，庚金直接克甲木，衝剋為仇敵也，所謂背祿逐馬，人生艱澀。這些口訣，不理解深意，死記硬背而不會應用。十干全部如此。祿怕七煞，容易失業，正官怕祿，容易落選。這才能為客戶實際斷事。

自刑，可說自己難為自己，消沉鬱悶，有自殺傾向的多有自刑。自刑一般是指身心有慢性疾病，遷延不決。

取名之流，往往是五行缺什麼就補什麼，此乃大謬，忌神一補，惹禍上身，引狼入室。

批流月的時候要注意，先把太歲大運與命盤的作用分析完，然後批流月，要注意三合！六合！沖、刑！論流月，合多以絆論，絆喜則忌，絆用則凶。流月是小太極。

財官印食四吉神，破則有災，不論喜忌，只不過是應事不同，不能用單純的用神來論。難道父親對你不好，不是用神，就要去衝剋父親嗎？父親有災，不也是自己的災啊？逢克論凶！這四個字就解決了。規律越簡單越好，只要了悟。

歲運天克地衝進入某一柱，豈能安泰，其六親十神，必有問題。客戶在眼前，報出八字，是不允許長時間反覆分析的，要看大象，點規律，抓要點，然後層層抽繭剝絲，深入就裡。

比如煞印相生，如果這日主本身很旺，煞印相生，也不見好處吧？只有在日主弱的情況下，煞印相生，才能發揮功用。這樣分析不對，日主不妄論強弱，只要能擔當，則煞印相生有用，不能擔當，煞印相生也無用。所謂的用神，就是日主能擔當的福分，只要煞印相生成立，哪裡還有什麼強弱呢，日主必定不弱嘛。

算命不難，看流向嘛，好事看流向，凶事看十神和宮位。流向忌，切斷之，流向好，切斷有災，流向忌，切斷有喜。

今人的用神，就是扶抑、通關、調候之神。xxx不是膀大腰圓，xx病病歪歪也不影響位極人臣。難道一生總要追求身體強壯？今人的觀點，好像男命一旺就好了。

古人說，冬木，金縱多，克之無害，對嗎？這句話，也不太對，是說暗藏玄機而已，是冬天本身月令就是水，而金的煞氣被水化了。是概括，不是真理。如果流通出了問題，照克不誤。

羊擊豬蛇

辛未癸未之一日，二三未字合亥字，衝出巳中丙戊官，柱有酉丑一字合，不見填實與沖刑，便是福祿之貴，羊擊豬羊格強，日逢辛癸未相當，柱中再逢酉申字，合祿無傷入廟堂。

六陰朝陽

指六辛日生人，時柱逢戊子，如：戊辰辛酉辛丑戊子為六陰朝陽格，為官貴。此格不能有丙丁午沖子不吉。

辛日戊子號朝陽，運逢西方祿位昌，丑午丙丁無出現，腰金衣紫入朝堂，辛日生時逢戊子，戊來動丙為辛官，六陰金台朝陽格，富貴根基福不難，子宮只宜得一位，若連午位福不慳，丙丁巳午全無跡，運向西方福非凡，朝陽運行喜西方，臨到東方也吉昌，若行北方多不吉，南離衝破多災殃，辛日子時火運凶，西北行來則吉昌。

虎午奔巳

柱有丑寅日辛癸，寅刑丑合刑合出，巳中丙戊辛癸官，更得一酉來合貴，若無刑合祿不住，柱見申巳不入格，辛癸日生歲月時，若逢寅丑便為奇，寅刑丑合巳中祿，此是功名富貴基。

六壬趨艮

此格乃六壬日見甲寅時，合出亥中壬祿，即暗祿格，明祿不如暗祿是也，忌亥字填實，怕沖刑克破，壬寅壬辰兩日為正，見寅字多者為大富，以寅中甲木食神生丙火長生之財，財旺生官，故美；忌官煞損身，申庚傷甲，不能生財，為凶；又曰：壬日多見寅字，用寅中甲木暗邀寅中辛金為壬印綬，怕午合申沖，忌財官填實，喜身旺地，歲運同口訣云：六壬趨艮，逢亥必貧。《相心賦》云：六壬趨艮，，智足多仁。《真寶賦》云：六壬趨艮，透財印為奇，官煞來侵，反為貧窮下賤。詩曰：六壬趨艮喜非常，壬日寅時是貴鄉，大怕刑沖並克制，逢申歲運有災殃。

白虎持勢

庚辛西方屬金，白虎持勢者，得其勢也。如：庚午庚寅庚戍辛巳辛卯辛未此六日生，坐下財官印貴，要日主有托受生氣，或官旺得時有助，不見財官，用官必貴，用財必富，歲運同。有以辛卯日時犯白虎，不利勇猛戰鬥，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。詩曰：白虎持世寅卯強，如臨巳午未戍鄉，四野遇之多富貴，必向皇都作類梁

《三命通會》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有誤

福德秀氣格

福德秀氣，以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日，乙用庚為官，露煞喜制，喜印綬，不喜生於八月之中，恐露其殺。行印綬、官旺運便可發福。

專祿格

此格六庚時見巳，二祿巳中戊與丙，柱有壬癸來制丙，貴為武官將帥權，專祿庚來就巳位，也須制伏方為奇，武職當權為帥座，運逢七煞禍來臨。

天元一氣

年月日時四柱的天干一色清純，地支也一色純清，主貴。如八字乙酉乙酉乙酉乙酉，天干皆乙地支皆酉。

丑遙巳祿

日為辛丑與癸丑，柱中地支多逢丑，正是遙巳合官星，莫言不喜官星旺，官星來時福反成，辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多見方為妙，不宜子字夾中間，辛癸無官眾丑遙，巳中丙戊祿來朝，支元喜見酉申合，貴祿入格命也高，辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己馬蛇梟，子來絆丑心真懶，格局也輕福亦消。

子遙巳祿

甲子日逢甲子時，遙合官祿貴無疑，丑絆子沖官煞顯，福不為祥祿亦遲，子來遙巳細沉吟，甲子還將甲子尋，癸遙巳中合戊土，丙來酉上合辛金，暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格論，登科及第宴瓊林。

沖合祿馬

柱本無官沖合得，巳酉合丑甲正官，喜壬癸生助，忌酉辛填實，亦忌官星明或傷，若止一卯刑合起，也是算得好命，月得官星來乘旺，沖神遇合無羈絆，必登清貴相公侯，甲寅乙卯與丙午，丁未戊午與己巳，庚申辛酉與壬子，癸亥十日本身旺，沖開祿元發最緊，壬辰壬戌與戊辰，己丑四日沖祿慢。

金白水清賦云：此輩宜登科第，此象乃庚申辛酉生秋月令，引到時上遇亥子水鄉，以金則白水則清，無刑衝破害，主富厚，切忌夏生則不入格，春生二三月運行西北亦可。如：庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑；生秋冬月令，無火傷，無土製，見金水相停成局，亦是詩曰：金白水清主榮貴，秀麗交章定出群，更無火土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。

金木間隔經云：木若逢金間隔，作兩府之官（宋代中書省），木無金不成器，如一命：己巳、庚午、乙卯、庚辰；乙坐卯自旺，生於庚午，得兩庚間隔而成器，是故貴之極也。

天干順食

年月日時天干順次相生，皆為食神。如甲年丙月戊日庚時出生，一般主貴。

干辰一字：

年月日時四柱天干，清一色而不雜，主清貴。如八字戊辰戊午戊申戊子。天干皆戊。

支辰一字：

年月日時四柱地支清一色而不雜，主貴。如八字甲寅丙寅庚寅戊寅。地支皆寅。

天干連珠

指天幹上年月日時胎依次為甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸。叫天干連珠。

地支連茹：

指年月日時胎的地支依次為子丑寅卯辰相連。或年月日時胎依次子寅辰午申戌隔位相連。

日貴格

丁酉丁亥癸巳癸卯四日生的人，日干坐在天乙貴人上，稱日貴。其中丁亥癸卯生時在白天，稱日貴。丁酉癸巳生時在晚上，為夜貴。

日刃格：

指日干坐下地支為羊刃，有三日：戊午丙午壬子。若與四柱配合得宜，主貴。切一般喜行官煞運。但男女在婚姻上見日刃為忌，尤其是女命。

日德格：

陽干五天：甲寅．丙辰．戊辰．庚辰．壬戌稱日德。八字出現重迭日德，不厭其多，主貴。如八字：「甲辰戊辰戊辰壬戌」有三位日德，為官貴。

金神格：

凡八字的時柱上，[有的把日柱列入]出現癸酉己巳乙丑的稱為金神格。金神要火制伏為貴，四柱火多，或行火運進入火地最佳，金神入火鄉，富貴天下響，水運有禍。

刑合格：

指癸亥癸卯癸酉三日出生的，見甲寅時，四柱無官煞。寅刑巳，刑出巳中戊土為官星又與癸日干作合，稱刑合格。此格主貴，但怕申沖寅，四柱有申則破格。

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