我說參同契-體內龍吟虎嘯

「斬關而出，正子時一到，亟當發真火以應之。」這個才叫做「正子時」來了，這裡不是「活子時」，是真正自己生命當中的「正子時」，一陽來複，一陽初動。那麼，要「發真火以應之」，這就難了。假火是物質之火，我們身上的火在哪裡？佛家有時候叫「三昧真火」。

「三昧」是定中的境界，這個真火發動了。有些修密宗觀想火光，結果觀得一身都發燙，以為自己拙火動了，那是很糟糕的，是病相。究竟什麼才是真火呢？我首先給大家講別家的批註你就了解了。《楞嚴經》上說「性火真空，性空真火」，就是這個東西。所以「真火」就是「真念」，上面不是用真意嗎？這個地方叫真火，就是有念無念之間出來的那個火力。這個火力，叫他熱力也可以。火力哪裡來的呢？你看到打鐵的拉風箱，用風去吹動那個火，所以這個時候，有形的來往，就是練氣了。

「霎時乾坤闔辟，龍虎交爭」，那個境界大得很，整個的下部、頭頂都在動，那硬是動！都打開，全身都有震動的現象，山崩地裂一樣，怕人得很。膽子小一點的話，在這裡就倒了，這叫修逃，趕緊逃避了。很多人打坐有一點境界就嚇死了，不敢坐了。「乾坤闔辟」，「闔辟」就是一吸一撮一樣，開合很大。「龍虎交爭」就是有爭戰之相。

「便有龍吟虎嘯之聲」，「龍吟虎嘯」，自己內在硬是有龍吟，聲音大得很，但是坐在旁邊的人不知道。裡面的聲音如雷，有時腦子像打雷一樣，整個的震動了，會嚇死你，人都昏了。下面的氣也在動，上面又龍吟，這些都是實在境界。現在有些人打打坐，腦後聽到煮飯水燒開了一樣吱吱叫，那個不算，不過已經不錯了。伍柳派的道家叫做「腦後鷲鳴」，這個沒有什麼了不起，是氣脈通過後腦玉枕，沒有走通的關係，那個不是「龍吟虎嘯」。現在迴轉來講「龍吟虎嘯」，那就大了，這個時候所謂真火發動，「故曰，炎火張於下，龍虎聲正勤」，這是一步一步工夫，他講到這裡又停掉了。所以丹經道書之難懂，他不告訴你；不是不告訴你，是你自己會了，所以下面不講了。你說他講了沒有？

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