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明一法師:時間長短壽量喻

《華嚴經》不但定義了數量的關係(在以前的日記《華嚴數量有定義》中提到過),還解釋了各個世界時間長短上的區別。這與現代的宇宙中星球與星系的自轉完全吻合。只是我們現在的肉眼和儀器看不到描述的世界而已。科學技術要趕快進步啊!


念頭的速度超過光速

  文/明一法師

《華嚴經》不但定義了數量的關係(在以前的日記《華嚴數量有定義》中提到過),還解釋了各個世界時間長短上的區別。這與現代的宇宙中星球與星系的自轉完全吻合。只是我們現在的肉眼和儀器看不到描述的世界而已。科學技術要趕快進步啊!

壽量品第三十一

爾時,心王菩薩摩訶薩於眾會中告諸菩薩言:「佛子!此娑婆世界釋迦牟尼佛剎一劫,於極樂世界阿彌陀佛剎為一日一夜;極樂世界一劫,於袈裟幢世界金剛堅佛剎為一日一夜;袈裟幢世界一劫,於不退轉音聲輪世界善勝光明蓮華開敷佛剎為一日一夜;不退轉音聲輪世界一劫,於離垢世界法幢佛剎為一日一夜;離垢世界一劫,於善燈世界師子佛剎為一日一夜;善燈世界一劫,於妙光明世界光明藏佛剎為一日一夜;妙光明世界一劫,於難超過世界法光明蓮華開敷佛剎為一日一夜;難超過世界一劫,於莊嚴慧世界一切神通光明佛剎為一日一夜;莊嚴慧世界一劫,於鏡光明世界月智佛剎為一日一夜。佛子!如是次第,乃至過百萬阿僧祇世界,最後世界一劫,於勝蓮華世界賢勝佛剎為一日一夜,普賢菩薩及諸同行大菩薩等充滿其中。」

從中可以看出,極樂世界離我們最近;然後是袈裟幢世界;然後是不退轉音聲輪世界……最後是勝蓮華世界。不管遠近如何我們如果有功夫,只要一念之間就能到達。

自己早說過,念頭的速度超過光速。其實現代物理就是被自己定義的時空給綁住手腳了,因為從佛經裡面來說,壓根沒有時間與空間之說。佛經裡面用壽量來定義時間的長短,以後自己也要盡量改口。再次希望科學技術快些進步啊!

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