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咳,聽說你遇到過那個……啥壓床

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前幾天有位朋友問,有時候夜裡會出現夢魘怎麼辦?

就是感覺人很清醒,但不能動,喊不出,非常恐懼,而且會持續好久,哪怕明明知道是夢也沒辦法動彈。這時候如果有一點聲音,或者可以動一下手指都能夠回到現實,但無論怎麼掙扎,絲毫不能掙脫那種壓迫感和恐懼。內心大喊救命,大喊啊啊啊,依然無濟於事,房間里依然一片黑漆漆的寂靜。

夢魘,《說文解字》里魘,指驚夢。我多年前也遇到過不止一次,有時候觀察是睡覺時把手放在胸口,仰卧睡著時,發生幾率稍高,但也不盡然。

那種驚夢的感覺一直很清晰,所以前兩天某同學問起,我還交流了我從夢魘里恢復的經驗。我一開始就是刻意製造聲音,嘴巴張不開,喊不出,但鼻子可以呼吸,閉嘴用鼻腔發「恩」音,幾下就可以醒來,但醒來也會驚魂未定。後來,有緣結識一位道長,教了如何誦念十字天經,平時還沒怎麼用,沒想到就在一次夢魘的緊急時刻默誦了一遍,一瞬間就如雲開霧散的感覺,立即清醒了過來,醒來居然很平靜。不知是巧合,還是十字天經的威力,反正自從那之後,就再也沒有出現過夢魘了。(在草堂的微信公共號後台對話框,回復「有緣」,即可獲取神霄十字天經佑護屏保圖,不是在本文後留言哦)

今天其實想跟大家說的不是神乎其神的道家秘法,而是想分享古代醫家醫著中的關於防止常出現夢魘的外治方法。在《肘後備急方》(作者葛洪、陶弘景依然還是道家)裡面的有這樣一句話「人喜魘及噩夢者。。。灸兩足大指上聚毛中,灸二十壯。」這裡的大指,就是足大拇趾。拇趾上聚毛應該很好定位。如下圖。

為什麼灸這裡可以除夢魘呢?這個大腳趾一撮毛和做噩夢有毛關係啊?(哦,難道是因為有毛,所以才有「毛關係」?哈哈。。。)

為了解開心中疑惑,翻了翻《針灸大成》和《針灸甲乙經》,發現這撮毛有點意思。書中關於膽經的記錄「膽足少陽之脈起於目銳。。。其支者,別跗上,入大指之間,循大指歧骨內出其端,還貫入爪甲,出三毛。。。」

關於肝經有這樣一個記錄「肝出大敦,大敦者,木也。在足大指端,去爪甲角如韭葉及三毛中,足厥陰脈之所出也」

也就是說,三毛是連接了肝膽兩條線路的換乘站!這裡看來很關鍵。

膽經旺盛時間大家都知道是子時(23:00--1:00),肝經旺盛的時間為丑時(1:00--3:00),那麼半夜驚夢是不是也是發生在這個時間段比較多呢?如果把肝膽經調理好,是不是睡眠就可以很好了呢?

草堂推薦,灸三毛處改善失眠,不妨一試。那麼可以減少夢魘的「聚毛中」是不是就是這個「三毛」呢?

《神灸經綸》里說,「三毛,足大指爪甲後為三毛,毛後橫紋為聚毛」。似乎可以明確一點,「三毛」「聚毛」是不同的。但依草堂的理解,《肘後備急方》中的「聚毛中」就是這一撮毛中間。不過,因為古代都是直接灸,太痛苦,現在很少有人用,大家還是用懸灸比較多。而懸灸的艾條,直徑一般有18MM、25MM甚至35MM或更粗,但大腳趾背就這麼一點地方,用細艾條灸足可以覆蓋到三毛、或聚毛,不必糾結於具體哪個點。推薦每一次灸半小時到一小時,溫和有灸感最好,今晚就試試。

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另:關於肝經的起始,說到是大敦穴。那麼,大敦的位置目前經絡定位如下圖

從圖看的確是「去爪甲如韭葉」,但《針灸大成》原文中「及三毛中」的「及」怎麼解釋呢?是「以及」,還是「觸及」?大敦是一點還是一個區域呢?

順手翻了翻針灸的幾部古籍,《神應經》:「厥陰肝經果何處?大敦拇指有毛聚,行間骨尖動脈中,太沖節後有脈據」《玉龍歌》有這樣一句話:「七般疝氣取大敦,穴法由來指側間,諸經具載三毛處,不遇師傳隔萬山。」玄妙吧?只看「諸經」「不遇師傳」,想知道這個穴有多難,捅破了就一層紙,不捅破研究一輩子。。。

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