這一群漢人聯手推翻自己國家，主將說：漢奸怎麼了，總會洗白的

1279年，張弘范率軍在崖山擊敗宋軍殘將，陸秀夫背著小皇帝投海自盡，隨行十萬軍民亦慷慨投海，這件事情震驚了全世界，史稱：崖山之戰。

這是中國在歷史上第一次徹底地淪陷於外族，這麼說不準確，因為宋不僅僅是被蒙古所滅，構成滅宋大軍主力的不是蒙古軍隊而是漢人軍隊，張弘范也是漢人將領，雖然他屬於「北方漢人」，不在宋統治的範圍內，但那也是漢人，這個性質是無法改變的。

我們評判一個人是否是漢奸，依據的是他的血統而非民族感情，如果僅僅因他沒出生在中國，就否認他是漢奸的事實，這個「標準」未免太寬鬆了。

猶太人這個民族就遭受過好多次屠殺、驅趕，他們在戰爭年代像分子一樣散落在世界各地，然而以色列建國後，這些猶太人能從世界各地回到自己國家，包括那些在異國出生的孩子，他們靠的是什麼？感情？當然不是。是血統。

回到主題，崖山之戰最令人悲痛的不是海面上翌日浮起的十萬具屍體（《宋史》），而是張弘范在崖山石壁上以「到此一游」的態度刻下的碑文：

「鎮國大將軍張弘范滅國於此」。

在襄陽大戰忽必烈忙著以蒙古軍拱衛京畿，用北方漢人世侯軍和南方降軍攻打南宋，鎮壓南人反抗，就拿襄陽大戰來說，攻城的主力也是北方漢人世侯軍將領張弘范，揚州等地的大戰除了張弘范還有襄陽降軍統帥呂文煥，呂文煥這等就是徹頭徹尾的「漢奸」了。

元軍不善攻城，也不善水戰，攻城和水戰誰完成的？漢將率領的漢人軍隊。

元朝水軍由投降的宋朝水軍構成，也就是說跟南宋水軍作戰的是自己人，而不是蒙古人。自己人打自己人是漢人一貫的做法，歷史上幾乎所有的漢人王朝都是被漢人推翻的。

宋恭帝投降後蒙古就不管了，消滅南宋殘餘力量完全交給投降的漢人以及北方漢人。

東路指揮使范文虎、率領南宋降軍的安撫副使劉整；中路湖南兩廣江西掃蕩由北方世侯軍統帥張弘范、襄陽降軍呂文煥完成；西路也是漢軍統帥汪良臣領導降軍完成，也就是說對南宋窮追猛打，置之死地的恰好都是漢人。

攻城後，漢人軍隊衝進城去燒殺搶掠，與強盜無異。

這些將領都是在蒙古陣營里充當鋒利武器的漢奸，然而歷史對他們的定為不同。

如何看待在蒙古陣營里揮師滅宋的漢人？

歷史從兩個角度闡述，首先，對於那些降將，呂文煥、范文虎、劉整，這些都是徹頭徹尾的漢奸，范文虎曾服務於南宋奸臣賈似道，這人的私德根本無從談起，襄陽失陷後范文虎第一個降元，後來忽必烈征討日本時這貨也在，他將十萬軍隊遺棄在海島上自己卻臨陣脫逃，漢奸就是漢奸。

他們的投降動搖了南宋陣營的軍心，讓精心布置的防線以及作戰計劃盡落敵手，還帶去了先進的武器和攻城技術，對整個戰爭走向產生不可估量的影響。

第二，張弘范為代表的北方漢人將領。

後晉石敬瑭為了獲得契丹的支持主動割讓燕雲十六州給契丹，自稱「兒皇帝」，這件事情改變了中國歷史的進程，也讓宋朝剛一建立，就面臨北方門戶大開的危險。

在爭奪燕雲十六州的拉鋸戰中，燕雲漢人經歷了遼、金、宋的統治，又沒受過儒家思想的馴化，他們早已淡忘了節操這件事，宋朝在北伐期間寄期望於燕雲百姓意識到自己是漢人，要回歸自己祖國，然而並沒有。燕雲漢人長期的被奴役，早已經習慣了做亡國奴，總而言之燕雲人民已經不可能象當初那樣簞食壺漿以迎王師了。

所以即使北宋揮師收復燕雲，對於燕雲一代漢人而言這也是一場殘酷的侵略戰，非得經過激烈的交戰他們才能不情願地歸附漢地。

北宋末年金國將這片土地割去，北地漢人再次成為異族的奴役對象，他們心裡仍然沒什麼悸動。金國中都被蒙古攻破後，北地漢人成了「蒙古人」，他們漸漸認同了新的身份，於是在蒙古滅宋的時候，這些大部分都在蒙古區域內出生的漢人，還以為自己是蒙古人，就像狗窩裡出生的豬，會認為自己其實是狗一樣。

這些漢人長大後，正好歸蒙古所用，蒙古養育了這些漢人，現在是漢人報效主子，發揮效力的時候了。

所以我們怎麼定位張弘范呢？按照血統他確實是漢奸，然而按照民族感情，他又是蒙古養育出來的雜種。

當我們定義這件事情的時候，只能為北地的漢人感到悲哀，一個沒有民族根基感、榮譽感的漢人部落，一個沒有猶太人那樣深刻的民族認同意識的漢人部落，這些人像丟棄一件衣服一樣丟棄了自己的血統和民族感情，最終他們也會被整個歷史所拋棄。

無論是遼、金、蒙古以及漢人王朝，都不會認可這類人，他們是典型的「多餘人」。

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