假如東王楊秀清對洪秀全先下殺手,太平天國將會如何?
如果是楊秀清先下手為強,太平天國的歷史必將改寫!
楊秀清,廣西桂平市紫荊山平一隘新村人,他家世代為農,5歲喪父,9歲喪母,他是被伯父楊慶善一手帶大。足可見他身世之凄慘,同時也可間接的印證他為人樸實。
說到楊秀清,我們就會想到太平天國運動。1846年楊秀清加入拜上帝教,5年後他參與了洪秀全領導的金田村起義,因為他的功績卓越,洪秀全封他為「東王」。
自金田起義起,太平天國的勢力迅速壯大,攻克清朝大江南北。1856年4月太平軍攻破清軍的江北大營,1856年6月太平軍又攻克了清軍的江南大營。可謂是勢如破竹,銳不可當!當時的東王其實已經掌握了太平天國的軍事權、政權和教權,他算得上是太平天國真正意義上的首領。
為什麼說楊秀清不死,太平天國的命運會被改寫呢?
眾所周知,歷史書上大多是寫楊秀清是如何的居功自傲,惹禍上身,最終被洪秀全設計殺害。難道作為太平軍實質上的領袖真的是那麼膚淺的人嗎?當然不是!
我們就拿太平軍中的周錫能來說吧,當年清政府收買了周錫能,打算裡應外合攻破永安州城。可是偏偏這一情報卻被東王所知,所以楊秀清巧施妙計,他假拖「天父下凡」,捉拿周錫能,並且揭發他投敵的罪行。從這件事上看,你還認為楊秀清真的是那麼膚淺的人嗎?
歷史上總是說楊秀清利用「天父下凡」懟洪秀全,那他為什麼要懟洪秀全呢?你可知其背後的真正原因嗎?
自從太平天國定都天京之後,洪秀全作為天王,拜上帝教的創建者,他違背了自己當初創建教義的初衷,他開始貪圖享樂,浪殺無辜,荒廢政事。當時的東王楊秀清可謂是看在眼裡,苦心難言。東王楊秀清對於當時的局勢做過分析,並且建議洪秀全率軍北進,直接推翻清政府。然而洪秀全那裡聽得進去呀!他只看眼前的富貴和安穩,不願再思進取。畢竟農民是具有局限性的,意識到這點的楊秀清不得不利用宗教色彩的方式來讓洪秀全信服自己,以至於讓太平天國的國勢變得更加強大,所以他才假託「天父下凡」懟不思進取的天王洪秀全。
歷史不存在假設!
但要說死的是洪秀全而不是楊秀清的話。或許太平天國將會取代封建統治的清政府,或許也會加速我國國民民主意識的提高,或許同時也會推進我國資本主義的發展,或許就沒有日本侵華史,或許就沒有國民戰爭,或許……
總而言之,我們都是站在歷史節點上的觀望者,太平天國運動也只是歷史上的一個節點,無論是楊秀清還是洪秀全,這兩「獨秀」都已是歷史上的塵埃往事,我們淡然看之便好。你們說,對嗎?
(愛生活,愛歷史。敬請關註:鯤話史說)
※李秀成以死諫言放棄天京被拒,原來洪秀全寄望一種神秘力量相助!
※洪秀全定都南京後,做的這一件事每一件都私心膨脹,註定要滅亡!
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