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每日好詩丨別東林寺

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每日好詩丨別東林寺

別東林寺

作者:白雲瑞

江湖聚散各飛鴻,夢歇廬山煙雨中。強向紅塵歸去也,耳邊猶度一聲鍾。

每日好詩丨別東林寺

詩人簡介:

白雲瑞,1989年生,河北黃驊人,西北民族大學古代文學碩士生。中華詩詞學會會員,半畝塘詩社理事,《燕南詩詞》編委。

特邀專家點評

離別之情是古詩中的常見內容,贈別對象一般是人,如《送杜少府之任蜀州》、《送元二使安西》、《別董大》等,都是膾炙人口的名篇;也偶有以地點為贈別對象的,如歐陽修《別滁》、夏完淳《別雲間》等,亦傳誦一時。這首《別東林寺》即屬於後者。

全國名東林寺者有多處,以江西九江東林寺為最。觀「廬山煙雨」之句,則詩中指九江東林寺無疑。這裡是佛教凈土宗創始者慧遠修道之所,相傳東晉時,慧遠等百餘人在此結「白蓮社」,口誦阿彌陀佛,祈禱往生西方極樂世界。這是佛教史上最早的結社。與慧遠、陶淵明等有關的「虎溪三笑」,也是流傳久遠的傳說。東林寺風景優美,人文薈萃,《別東林寺》一詩,本可盡情描摹山水形勝,發抒思古之幽情或生死之玄想,但作者並未遵循這種常規思路,而是別出心裁,賦予東林寺以人格化,視其為即將分別的友人。構思精巧,出人意料。

落筆「江湖聚散各飛鴻」,「各」字關涉「我」與「東林寺」,二「人」因緣際會,「我」來此相聚,與彼分袂,就像蘇軾詩里所寫的「人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西」,似乎聚散本平常,「彼此」襟懷洒脫,了不沾滯。次句「夢歇廬山煙雨中」,反承前句,卻流露出「去意佪偟」之感,此句仍可視為關涉雙方而言。「強向紅塵歸去也,耳邊猶度一聲鍾」。第三句轉到自身,著實「別」字,「紅塵」與佛教所指「凈土」相對而言,指世俗生活之處;結句點題,著實「寺」字。俗諺「千里搭涼篷,沒有個不散的筵席」,雖然此次造訪,與東林寺甚為相得,但此處畢竟非久留之地,「我」終要回歸世俗的生活,故「強」字有勉強、不得不之意;而耳邊傳來東林寺的鐘聲,又似乎在不舍地挽留即將歸去的「我」。大有周邦彥賦落花,「長條故惹行客,似牽衣待話,別情無極」之句所傳達的惜別之感。前人詩有「人家在何處,雲外一聲雞」「隔林飛度一聲鍾」等語,結句似從此化出,而一氣呵成,不留斧鑿之痕。

特邀點評:莫真寶

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欄目主持:孤城

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