筆力舒展遒勁，書風險峭爽朗，唐代李北海《葉有道碑》書法欣賞

最新 03-25

李北海《葉有道碑》全稱《唐故葉有道先生神道碑並序》，亦稱《葉國重碑》。有道先生為道士葉法善之祖。自署立於唐開元五年（七一七）三月八日。行書，原石已佚，有明翻刻本傳世。剪裱拓本，每半開22.5×11厘米。北京圖書館（今中國國家圖書館）藏。

據《處州府志》載：「玄宗時，李邕為處州刺史。邕以詞翰名世，法善求邕為其祖有道先生國重作碑，邕從之。文成，並請書，弗許。夕夢法善之請曰：『向辱雄文，只賁泉壤，敢再求書。』邕喜而為書，未竟，至丁字下數點而止。法善刻畢，持墨本往謝，邕驚曰：『好以為夢，乃真邪，』」故是碑又稱《追魂碑》，《丁丁碑》。但斯文所載純系齊東野語，不足為據。

李北海(678-747)，即李邕，唐代書法家。字泰和，漢族，廣陵江都（今江蘇省揚州市）人。其父李善，為《文選》（梁蕭統編選）作注。李邕少年即成名，後召為左拾遺，曾任戶部員外郎、括州刺史、北海太守等職，人稱「李北海」。

李北海的書法從「二王」入手，能入乎內而出乎其外。李後主說：「李邕得右將軍之氣而失於體格。」恰道出李邕善學之處。《宣和書譜》說：「邕精於翰墨，行草之名由著。初學右將軍行法，既得其妙，乃復擺脫舊習，筆力一新。」

魏晉以來，碑銘刻石，都用正書撰寫，入唐以後，李邕改變用行書，寫碑。書法的個性非常明顯，字形左高右低，筆力舒展遒勁，給人以險峭爽朗的感覺，他提倡創新，繼承和發揚古代書藝。曾說：「似我者欲俗，學我者死。」蘇東坡，米元章都吸取了他的一些特點，元代的趙孟頫 fǔ也極力追求他的筆意，從中學到了「風度閑雅」的書法境界。