答佛友問——不識字，是否障礙成佛？

答佛友問

問——我們道場老太太多都不識字，難道說不會誦經都成不了佛？請馬老師給眾生打開心結？

答——阿彌陀佛！學佛跟認識字不認識字，沒有太大的關係！因為文字也是假相，根本不必執著文字。

學佛只跟一樣東西有關係，那就是人人具足的佛性。世尊告訴我們一切眾生皆有佛性，只因為凡夫喜歡分別、計較，所以不能證得。不認識文字不影響是否成佛，但若不認識自己身中金剛佛性，百劫千生、一天念誦百萬佛號，也不能成就佛道，只能是與佛結緣。

若要認識身中佛性，必須依止大乘了義真經。若是依止了人天乘法、聲聞乘法、菩薩乘法，其心只能去相應的法界受生，這些法稱為不了義。何況末法時期，眾生邪見熾盛，皆迷心外求法，就更加難以開啟真正的佛緣。千萬不要把世尊方便有為的引導法、接引法、對治法當成究竟法。真有佛緣的，識得自性本來是佛，但用此心直了成佛。不認識字、不讀經，一句佛號沒有念，能用此心，也一樣成佛。

因為佛就是清凈、平等、無私奉獻一切的真心。道場的老菩薩或許不認字，但這樣的心，他們絲毫不少。道場若是領著他們認識這樣的心、善用這樣的心，就是學佛、作佛。不能因為道場老菩薩多，就不講正法，把方便當究竟，把不睡覺、不洗臉、不漱口當修行。修是修正內心錯誤想法，行是讓自己的看法、念頭，必須符合佛菩薩的標準。

很多居士把自己怎麼做的當成標準，希望別人也照著去做，這正是內心名聞利養的魔性作怪，可惜自己認識不到！末法時期，多數人聚在一起，不是放棄對自己的執著和認可，而是在特定的眾生緣中，尋找業力的同盟軍。究其深刻的原因，就是在六道輪迴的時間太長了。《金剛經》中佛說：若人能一念相信，見相非相，即見如來。這樣的人早已經不於一佛二佛三四五佛，所種善根。其真實義就是告訴我們：學佛不執著外相，應該往自己內心去找。找到自己也有善心、慈心、悲心、光明心、奉獻心，去使用這些心，就好了。用不著天天在嘴上叨咕，真心去做就好。

老菩薩不認識字，並不比年輕人缺少智慧！他們受到過毛澤東思想的熏陶、受到過共產黨的教育，更明白五十年代一心為國家、為人民服務的精髓。就是沒有明白人去講，如果有人講，老菩薩成就的更快。

學轉念法的人不少，講轉念真實義的不多。佛性深如大海，芝麻綠豆大的心量，能理解心戒法師所講轉念的真實義嗎？自己沒有深刻理解，講的只能是個人知見，只不過用漂亮的佛學名詞當包裝，看見什麼轉什麼，明明處處著相，卻以為是很精進。再說句不客氣的話，離不開人相、我相、眾生相、壽者相，還分別誰老、誰不認字，這本就是住相生心的產物。切記:佛性不生不滅、不老、不死,離言絕相。真明心見性了，就不會這樣分別了。轉念就是要滅度這些錯誤顛倒的知見，怎麼反而拿著這些知見當理說呢？切記：世界上萬人、萬事、萬物都是假的，就一樣是真的，人人具足的佛性！離開了這個，所有的說法，都是戲論之糞。

真關心道場的老菩薩不認字，就請他們認真聽高僧大德講的經典不就可以了嗎？自己若不懂佛理，老菩薩又不認字，那就講凡夫知見嗎？這樣就能成就佛道了嗎？佛無處不在，哪裡眾生需要，佛菩薩就會示現到哪裡！我們不懂可以學，學不懂，可以請教，但不能自開知見，還到處傳播自己的錯誤知見，阻攔眾生去學習、讀誦大乘經典。不能打著佛教的旗號，不讓學習佛教的經典！

我們都是心戒法師的真誠弟子，沒有個人的恩怨，只是觀點不同，把問題講解開了，是為了更好地明理利益眾生、報佛恩，而不是爭高低。所以大家心態盡量平和，不明佛理怎麼修？明白一些世間法的小道理，是不能解脫的。當然不明佛理也是暫時的，發心為眾生去明，就可以了。慚愧、懺悔無始劫來的業障就可以了。真佛弟子，要有慚愧心，今生讀經已覺遲！只要大家報佛恩的心、利益眾生的心是一致的，早晚我們的心還是一樣火熱真誠的。不怕難聽的話，不怕刁鑽的問題，只要大家追求真理的心不退轉，就一定能攜手並進。阿彌陀佛！

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