唐僧並非四大皆空，除了對女兒國國王動情，他還有這種小心思

《西遊記》中，唐僧的身份要求他心如止水，波瀾不驚。但說實話，其內心潛藏的浪漫因子不時會跳躍出來，只要有表演的機會，就絕不會放過，而唐僧對此卻渾然不覺。

第三十六回，唐僧夜半出門小解，因感於月色皎潔，玉宇深沉，於是對月懷古，口佔了一首古風長篇，抒發內心積鬱已久的離愁別緒。不僅如此，他還叫醒熟睡的三個徒弟，與他們一同分享這明月勝景。這淡淡的月色，不就像那淡淡的哀愁嗎？青煙裊裊一般繚繞在唐僧的內心深處，久久揮之不去。唐僧對月的敏感正是基於他內心的浪漫氣質。

唐僧師徒落腳天竺國金平府慈雲寺，恰逢正月十五元宵佳節。寺里的僧人請求唐僧留下來觀燈，唐僧欣然從之。那晚，只見「紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，並著肩，攜著手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對對遊人戲彩」。人間的富貴榮華，男女情愛之事，盡收唐僧眼底，不能不說對他內心沒有觸動。

按說，唐僧是個一心思佛、念佛、拜佛之人，早應該將塵世的七情六慾揮劍斬去，然而他沒有做到，正如四值功曹對孫悟空所說：「你師父寬了禪性，在於金平府慈雲寺貪歡，所以泰極生否，樂盛成悲，今被妖邪捕獲。」功曹說的一點兒不假，取經途中，雖然有個聲音時刻在提醒唐僧須存神定性，但要真正達到這個境界又是何其艱難也。唐僧對人間富貴安寧生活的嚮往，正是他骨子裡追求浪漫的天性使然。

作為有德高僧，面對他人的吹捧拔高，唐僧不僅沒有一點慚愧之意，反倒經常心安理得地領受，沾沾自喜。第九十九回，師徒四人取經歸來，再次路過陳家莊。在庄人替他們塑的像前，當沙僧直言「師父的又忒俊了些兒」時，唐僧毫不謙虛地說：「卻好！卻好！」這也是一種典型的名士風流。

唐僧是個博學多才之人。他不僅精通佛經，而且具有很高的才情。就算身處險境，只要有表現自己才情的機會，他也會毫不猶豫地抓住。天竺國作詩，便是個明顯的例子。師徒四人到天竺國朝廷去倒換關文，不巧碰上了公主拋繡球招親。如果唐僧定力夠強，他便不會聽從悟空的建議，夾在人群中去觀看。表面上，唐僧去觀看拋繡球只是為了辨別公主的真假，而事實上卻是其愛慕繁華熱鬧的凡心在作祟。

被假公主擄到宮中後，由於是被迫成親，再加上懷疑那公主是妖精所變，故而唐僧表現得戰戰兢兢。可是後來，當國王請他到御花園賞玩，兩人登上華夷閣，見那金屏上畫著春夏秋冬四景，並皆附有翰林名士的題詠時，唐僧馬上消了戒心，也不擔心自己身在危境了。他「恣意」地看起詩來，物我兩忘。

國王見他如此愛詩，便道：「駙馬喜玩詩中之味，必定善於吟哦。如不吝珠玉，請依韻各和一首如何？」這難度夠大的，但對於酷愛詩歌的唐僧來說，卻正中下懷，正好可以大加表現一番。於是他不覺之間，吐出「日暖冰消大地鈞」之句。待國王召侍衛官取出文房四寶之後，唐僧更是「欣然不辭」，舉筆和了四首。

我們常說，唐僧是個虔誠的佛教徒，是取經隊伍中意志最堅定的一個人，這主要是就他對財色富貴的態度而言。然而，就好名好風雅而言，唐僧時常突破佛教所倡導的清心寡欲的藩籬。骨子裡，他是一個浪漫氣質很濃的和尚，崇尚名士的瀟洒風流，對自然界的一景一物，都懷有一顆才子般的敏感之心。

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作者｜方國華

來源｜《百家講壇》雜誌

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