為什麼周瑜在古詩詞中被提及的頻率如此高呢？

我國古典詩詞作品中確實在三國人物中對周瑜的關注和提及較多。而且從黃梁的答案中，相信諸位也能看出，周瑜被普遍提及，尤以宋為多。故討論周瑜形象問題，除黃梁答主提到的五點外，也不能忽視在《三國演義》成書前，周瑜形象逐步變化形成的時代背景。

尤其是為什麼宋人愛提及周瑜。試釋如下：平虜伯之封號。周瑜從唐德宗之後，是配享武廟的。武廟主祭呂尚，配享七十二位歷朝名臣名將。其中有周瑜。後宋太祖建隆四年有過相關修改，但未改動周瑜之位。宣和五年，封蜀丞相諸葛亮順興侯，吳將軍周瑜平虜伯。平虜伯之封號，在其他朝代倒不算什麼。但宋代這個內外交困，遼金夏元輪番交爭卻少勝多敗的時代，「平虜」一語可是有著民族主義的象徵意義的。尤其是南宋時「豪放詞」或「愛國詞」中特別喜歡用東吳君主將領典故，以類別當時南宋所面臨的北伐問題，故在此語境下，周瑜提及次數較多當屬正常。

正統論宋代是一個喜談正統、道統的時代。歐陽修《正統論》中即已開始討論三國孰為正統的問題。「魏與吳、蜀為三國，陳壽不以魏統二方面並為三志，今乃黜二國，進魏而統之，作《魏論》。」司馬光《資治通鑒》也以曹魏年號紀年，後朱熹《通鑒綱目》改蜀漢為正統。期間無論主曹魏還是主蜀漢，身為孫吳一方的周瑜的地位相對來說是比較尷尬的。故此時的詩詞，既有正面肯定周瑜謀略和貢獻的，亦有認為周瑜對蜀漢不利，危害正統，早逝是咎由自取的。因此周瑜形象從宋之後，變的複雜多樣起來。許多周瑜的功勛開始被剝離，加在諸葛亮身上。

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