視藝事有若性命，張大千的集古得新

最新 03-26

張大千（1899—1983）

張大千先生是20世紀中國畫壇的一代巨匠，於中國畫人物、山水、花鳥、魚蟲、走獸，無所不能，無一不精。詩文真率豪放，書法勁拔飄逸、外柔內剛、獨具風采。因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名，故又並稱為「南張北齊」和「南張北溥」，後與黃君璧、溥心畲被稱為「渡海三家」。

《龍泉寺檢書圖》　張大千1936年　紙本設色　中國國家博物館藏

《仕女擁衾圖軸》張大千1946年紙本設色四川博物院藏

張大千的作品兼及釋道、山水、人物、花鳥、走獸各門類，既精於細筆小品，也擅長寫意巨作，在廣泛深入吸收傳統藝術養分的基礎上，化古出新形成了當代巨匠風貌。山水方面，早年由石濤、八大入手，而後學習王蒙等元代諸家，再由元入宋，追摹董巨，師法李郭。其晚年後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。花鳥方面，細筆一路由明人陳洪綬等直入兩宋院體，富貴、華麗、大氣。寫意一路，尤愛青藤白陽，醉心於八大筆墨。人物畫方面，早年於改七薌、費丹旭入手，後敦煌歸來後，直追唐人法度。

《畫虎圖軸》張善孖1937年紙本設色四川博物院藏

理解張大千的藝術，必須著眼於中國古代藝術體系，尤其是要在唐宋以來的繪畫發展的大背景中加以考量。張大千先生一生創作勤奮，約有三萬餘件作品存世，其中尤以「集古得新」與「潑墨潑彩」的作品最能代表其個人化古出新的藝術風格。

《華山雲海圖》張大千1936年　紙本設色榮寶齋藏

1919年張大千拜曾熙、李瑞清為師，學習詩文、書畫。二人同時也是著名的鑒賞家，並與上海著名收藏家狄平子、龐萊臣等人交往頗深，加之張大千本人亦熱衷收藏書畫名跡，因此他得以開闊眼界，長期近距離領會古代繪畫中的奧妙。其早期作品以模仿石濤為門徑，遍學王蒙、盛懋、吳鎮、唐寅、仇英、徐渭、陳淳、陳洪綬、董其昌、弘仁、髡殘、八大山人、梅清、任伯年等人。在追摹前人作品時，真正做到了學古、融古、化古，所作「臨仿作品」許多都與原作難分真贗，足見他對古人作品的觀察之細、領會之深。

《柳蔭仕女圖軸》張大千1939年紙本設色四川博物院藏

20世紀40年代之後，在山水畫方面，張大千以學習元代王蒙為門徑，繼而開始追慕五代董源、巨然的畫風。以體悟黃山、華山、雁盪山、峨眉山、青城山之自然變化為楔入點，以高遠、平遠的圖式和獨特的筆墨技法為手段，形成了一種嶄新的、充滿古意的山水畫風格。在花鳥畫中，他一方面追求宋代院體富麗金碧的風格，一方面也多作大寫意潑墨荷花和「沒骨」花卉。在人物、走獸作品中則兼取敦煌藝術與五代兩宋繪畫特點，以極富力量感的線條和驚艷的色彩塑造形象，與之前清新簡淡的風格相比產生了很大變化。

張大千從文人繪畫、院體繪畫、宗教繪畫甚至民間繪畫中汲取營養廣收博覽，加之其個人的藝術領悟力和創造力，使得作品能夠集古人之大成，並有所創新。因此到了20世紀60年代左右，張大千才能夠開創出以潑墨、潑彩技法為特徵的嶄新畫風。

《攜梅仕女圖軸》張大千1941年紙本設色四川博物院藏

敦煌石窟保存了4至14世紀間的700多個洞窟，有壁畫4500多平方米，彩塑2000餘身，是舉世矚目的世界文化遺產。它展現了1000多年間中國藝術的發展脈絡，尤其以五代之前的藝術遺存最為珍貴。張大千正是對敦煌藝術進行全面整理、臨撫、學習、繼承和發揚的先驅之一。

《臨摹盛唐西方凈土變圖軸》張大千1941—1943年布本設色四川博物院藏

1938年張大千居於成都時，友人嚴敬齋多次向其描述了敦煌石窟中所存的魏晉隋唐時期的珍貴壁畫，這直接促使張大千產生了赴敦煌考察的願望。探求高古藝術面貌，從中汲取創作的營養，以臨摹的方式將千里之外的珍貴藝術展現於公眾面前，皆是他此行的主要目的。1941年春末至1943年的兩年零七個月時間，張大千首先為敦煌石窟編號，共編309窟，是第一位完成這一工作的中國人。

《臨摹維摩變圖軸》張大千1941—1943年絹本設色四川博物院藏

臨摹敦煌的經歷，使得張大千的藝術創作產生了極大的轉變，人物形象更加飽滿生動，線條流暢而富於變化，賦色濃艷又不失端莊。

《山水冊》石濤清康熙三十四年（1695年）紙本或絹本設色四川博物院藏

張大千身兼書畫家、鑒賞家、收藏家和作偽高手等多重身份，其書畫收藏與創作有著緊密的聯繫。上世紀二三十年代，張大千以唐寅、陳洪綬、石濤和八大山人等明清畫家的作品為主要收藏對象。四十年代之後，則尤其關注五代宋元名跡，收藏了包括董源《溪岸圖》、《瀟湘圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、趙佶《祥龍石圖》、王居正《紡車圖》、王蒙《夏日隱居圖》等諸多名作。他自身的創作也明顯受到這些藏品的影響，開始出現新的面貌。

《右軍籠鵝圖軸》陳洪綬明代紙本設色四川博物院藏

《長安雪霽圖軸》石濤康熙二十九年（1690年）紙本設色四川博物院藏

張大千一生跌宕起伏，極富傳奇色彩。在書畫藝術方面，他擁有高超的筆墨技巧和卓越的藝術表現力，是二十世紀中國最重要的畫家之一。同時，他與當時許多著名書畫家交往密切，有些甚至成為一生摯友，他們互相交流藝術觀點，品評、交換書畫藏品，甚至一同合作作品。

曾熙、李瑞清等三人合影

《花卉圖軸》曾熙1924年紙本設色中國國家博物館藏

《楷書詩軸》李瑞清近代紙本墨筆中國國家博物館藏

1937年，在雁盪山鐵成嶂合影。右起：謝稚柳、黃君璧、于非闇、方介堪、張大千、和樂清縣長張玉麟（左一）及朋友

《花鳥圖軸》謝稚柳1945年紙本設色博物院藏

篆刻藝術於方寸間寫天地之無窮，與書法、繪畫一同被視為中國書畫藝術「三絕」。張大千一生用印之多，選印之精，鈐印之規整，同時代的書畫家無出其右者。張大千年少時便享譽藝壇，且能自運篆法，奏刀制印，可以說他對於篆刻藝術非常了解。他一生中所用印章多由陳巨來、方介堪、頓立夫、王壯為等名家所制。材質多為壽山石、青田石、象牙等，偶用昌化雞血石。印文以姓名、齋館、成語、詩詞、收藏、鑒賞等內容為主，多出於其對某一階段創作、經歷或心境的體悟，且鈐蓋頗具章法，與畫作相得益彰。