宋燦文:終於遇到了真正的善知識
終於遇到了真正的善知識
作者:(韓國)宋燦文
我是宋燦文,韓國人,62歲。我遇到南懷瑾老師的緣起是這樣。
1993年在首爾的中文書店裡偶然發現了他的著作,就是北京師範大學出版的《如何修證佛法》《金剛經說什麽》《楞嚴大義今釋》《楞伽大義今釋》這四本。首先翻開《如何修證佛法》,我就覺得終於遇到了真正的善知識。我請台灣朋友把他的著作全部買到寄給我。當時出版的一共是三十多種。《論語別裁》《老子他說》等等,我在銀行工作之餘一本一本讀下去。有人作首詩說了南老師學問是「上下五千年,縱橫十萬里,經綸三大教,出入百家言」。我認為這首詩是真實不虛。他儒佛道書講解得深入淺出,通俗易懂,津津有味,引人入勝。解釋有獨到之處,還解決很多我們心中的疑難。教我們如何做人做事,修身齊家平天下之道,進而敎導我們認識真正的生命是什麼,如何找到和掌握以得到自在逍遙解脫。
南老師說:現在很多年輕人問我,人生活著有什麼意義?我開玩笑的答覆三句話,也不是玩笑,是真話,那就是:莫名其妙地生來,無可奈何地活著,不知所以然地死去。來時歡喜去時悲,空向人間走一回。孩子生下來,一家人高高興興,當然歡喜。到死的時候,統統哭了。沒有悟道以前,沒有參破生死之疑以前,都是空向人間走一回。上下億萬年,縱橫大宇宙,凡有生命的存在,各種文字所記載的文獻,無論是文學的、政治的、軍事的、經濟的,是經書,是正史,是筆記小說,一言以概之,統是一部人類五花八門,千奇百怪的情史記錄而已。推而崇之,上自宗教教主的仙、佛、神、主,下到蠢動微生,無非有情。「無情何必生斯世,有好終須累此身。」恰是萬古不易的名言。仙佛神主,有仙佛神主的情;蠢動微生,有蠢動微生的情。所謂忠臣、孝子、節婦、義士,文學家或藝術家,詩人或學者,田婦或村夫,都是情有獨鍾,情有所寄,因而構成一幅修身、齊家、治國、平天下的織錦圖了。佛說「一切有情眾生」一句,便是一卷無上密語,無上慧學。有情而能解脫,即為仙佛。永為情累,便是凡夫。
我們知道一個人如果沒有一個正確的人生觀的話,他會墮落虛生浪死的可能性非常之大。我認為南老師的著作皆敎導我們確定一個正確的人生觀,是正知正見,是天下人所需要的人生課最高級課本,是對21世紀全世界人類之應病良藥,可以說是真正的生命科學。所以我立志把南老師的著作譯成韓文以讓很多韓國人得益,1998年辭職開始翻譯了。2017年12月為止一共十一種十四本:《論語別裁》(上下)《人生的起點和終站》《定慧初修》《圓覺經略說》《南懷瑾談歷史與人生》《禪與生命的認知初講》《佛說入胎經今釋》《莊子諵譁》(上下)《楞嚴大義今釋》《花雨滿天維摩說法》(上下)《南師所講呼吸法門精要》。
韓國有人想讀儒佛道書的話,我常勸他不要走冤枉路,趕快讀南老師的著作,這是捷徑。佛經上說:「摩尼珠,投之濁水,水即為淸。」我相信摩尼珠般的南老師著作會慢慢地傳播到全世界,敎導無數人確定一個正確的人生觀,凈化心靈,得到安心立命。
這是我得知紀念南懷瑾先生誕辰百年徵文啟事而投稿的。
宋燦文
2017年12月30日
韓國全羅北道南原市
作者照片:
(攝於2007年左右)
(攝於2017年左右)
註:本文作者宋燦文先生系韓國翻譯家,自發翻譯南懷瑾先生著述並在韓國出版,迄今已達十一種十四本。
本文轉自南懷瑾學術研究會、南懷瑾文教基金會。
※官方網站正式上線運行
※楓橋:投書拜南師(紀念南懷瑾先生誕辰百年)
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